Культура каждого народа одновременно и уникальна, и обладает рядом черт, роднящих его с соседними или сходными по хозяйственно культурному типу народами. Это в особенности относится к культово-обрядовой стороне народной культуры. Культурное достояние чувашей особенно примечательно в этом отношении, так как с одной стороны мы можем отметить в нем напластования глубочайшей древности (недаром Н.Я. Марр называл их «яфетидами на Волге»), вплоть до вполне обоснованных кавказских языковых параллелей, а с другой стороны, глубоко вошедшие в быт, уже не осознаваемые как инородные и заимствованные, но, тем не менее, достаточно поздние результаты суперстратного исламского и христианского воздействия. При всем при том значительная часть чувашей, в особенности их относительно периферийные группы, стойко сохраняли и до сих пор сохраняют свою традиционную анимистическую религию не просто как отдельные верования или пережитки, а именно как целостную систему, не подвергнувшуюся деформирующему влиянию даже поверхностной христианизацией и исламизацией.
Ещё одно немаловажное обстоятельство, которое следует отметить в этой связи — это материально-содержательная часть обрядово-культового комплекса. Помимо растительных, и в основном зерновых по составу жертвоприношений, в них, как и в обрядовой и знаковой пище вообще, до минируют домашние животные, притом относительно небольшие - гусь, овца. Быки или кони для чувашских жертвоприношений не столь характерны. Иными словами, чувашская обрядовая пища — это пища, характерная для народа с глубоко устоявшимся полеводческо-животноводческим бытом, но без значительного влияния не только охотничье-собирательского, но и крупно стадного или табунного хозяйства. Это позволяет рассматривать ее как эталонную для данного региона.
Именно таким, то есть эталонным, и можно назвать весь фундаментальный труд А.К. Салмина, который содержит бесценные данные по традиционной обрядовой жизни не только собственно чувашского народа, но и для понимания обще этнологических очертаний всего центрально- северного евразийского региона.
Скачать: Салмин А.К. - Праздники, обряды и верования чувашского народа.