Представляем фундаментальное исследование кандидата исторических наук, археолога П.Н. Травкина «Язычество древнерусской провинции. Малый город». Книга основана на уникальных материалах, полученных в ходе 20-летних археологических раскопок древнерусского Плёса.
Принято считать, что Древняя Русь была быстро и повсеместно христианизирована. Однако археология малых городов Верхнего Поволжья рассказывает совершенно иную историю. В канун ордынского нашествия христианство здесь делало лишь «первые робкие шаги», тогда как многовековое политеистическое мировоззрение оставалось абсолютной основой духовной и повседневной жизни горожан.
Скачать: Травкин П.Н. - Язычество древнерусской провинции. Малый город
О чем эта книга?
В своем исследовании П.Н. Травкин отходит от изучения столичных центров (Киева, Новгорода) и переносит фокус на древнерусский малый город — провинциальный Плёс XII–XIII веков. Автор показывает, как традиционное многобожие, тесно переплетенное с местной финно-угорской (мерянской) культурой, формировало картину мира средневекового горожанина.
Ключевые открытия и темы книги:
- Картина мира и Мировое древо. Как с помощью магических начертаний на камнях, пряслицах и ювелирных изделиях провинциалы обозначали вертикаль и горизонталь Вселенной.
- Культ Велеса (Керемета). Почему именно бог Нижнего (подземно-подводного) мира, а не Перун, был главным покровителем провинциальной дружины и простых горожан. Описание уникального общегородского святилища Велеса в центре Плёсской крепости.
- Дорога к предкам. Сенсационные данные некрополя на Холодной горе: «домики мертвых», «горячие» засыпки могил, ритуальное «запирание» покойников и особые правила захоронения младенцев.
- Космос древнерусского костюма. Как женские височные кольца, браслеты-змеики и шумящие подвески-ящеры служили не просто украшениями, а моделью Вселенной и магической защитой.
- Портрет провинциального волхва. Волхвы не были «темными колдунами». Это были высокообразованные люди, хранители традиций, искусные ювелиры и первые книжники, которые во многом определили специфику русского «двоеверия» и адаптации христианства на местах.
Почему это важно?
Книга П.Н. Травкина ломает стереотипы об «отсталости» финского населения Поволжья и показывает глубину преемственности культур. Древнерусский малый город предстает не как периферия, а как мощный conserver (хранитель) архаичных традиций, которые формировали русский этнос и его духовный код.
Материал изложен живым, доступным языком. Книга будет интересна историкам, археологам, краеведам, этнографам, а также всем, кто увлекается древней историей Руси, славянским и финно-угорским язычеством, мифологией и культурным наследием Ивановского края и Верхнего Поволжья.