Календарь русского крестьянина представляет собой сложное явление, включающее метеорологические, астрономические и агрономические знания о природе, обряды, произведения устного народно го творчества и многое другое. Являясь своеобразной энциклопедией народного быта, календарь играл важную роль регулятора жизненного цикла человека, так как определял не только сроки хозяйственных работ, будней и праздников, но н само поведение людей, их социальные и семейные взаимоотношения.
На Руси было известно три календаря гражданский, церковный и народный. В основу последнего было положено времяисчисление, сориентированное на смену времен года и их основные вехи - периоды зимнего и летнего солнцеворота, осеннего и весеннего равноденствий. К ним были приурочены и различные виды хозяйственной деятельности (не случайно поэтому с каждым календарным днем связывались конкретные хозяйственные рекомендации, например: отбор репы советовалось проводить в день Марфы-полурепницы, а первый выгон скота в поле - в Егорьев день, поскольку этот святой считался покровителем домашних животных.
Особенностью народного календаря (языческого по своей сути) является то, что в нем отразились представление, одухотворявшие и обожествлявшие природу и наделявшие ее способностью определённым образом влиять на жизнь человека. Стремясь заручиться покровительством и поддержкой могущественных природных сил, наши предки совершали обряды, с помощью которых, как считали, вступали в контакт с неведомым миром и могли воздействовать на последний в нужном для себя направлении. Так появились обряды, призванные обеспечить хороший урожай, ранний приход весны (заклинательные), обезопасить от зверя выгоняемый на пастбища скот (обереженые), приоткрыть завесу над будущим (гадательные).
Скачать: Иванова А.А. - Вятский фольклор. Народный календарь.
В книге автор раскрывает понятие философии праздника через народные архетипы, воплотившиеся в мифологи и культуре Русского Севера. Отдельные главы посвящены самым известным праздникам: Масленице, Ильину дню, дню Ивана Купала, Троицыну дню.
Календарные праздники и обряды. Похоронно-поминальные обряды
В книге рассматриваются проблемы астрологической книжности России XI - первой четверти XVIII в. В средневековый период астрономические и астрологические знания развивались в тесном контакте. Астрологические материалы преимущественно соседствуют и переплетаются с календарными.
Монография посвящена изучению локальной праздничной традиции вепсов Прионежья - самой обособленной и поздно сформировавшейся группы вепсского народа. Источниками для её написания послужили полевые материалы автора, собранные в вепсских деревнях Прионежья, а также немногочисленные опубликованные и архивные сведения по этой теме других исследователей.
В монографии, написанной на материале полевых этнографических исследований с привлечением архивных и опубликованных источников, восстанавливается история формирования этнокультурной карты южных районов Пермской области, анализируются традиционные календарные системы, сложившиеся у русских, удмуртов, марийцев, татар и башкир юга Пермской области, а также определяются особенности этнического взаимодействия народов региона, проявившиеся в календарных праздниках и обрядах.
Книга знакомит с обрядами Семицко - Троицкой недели, их семантикой, эволюцией и проявлениями в локальных традициях Красноярского края, вводит в культурный и научный оборот новой полевой материал по данной теме, собранный в фольклорных экспедициях в 1983 — 2005 гг.
Предлагая читателю книгу о русском земледельческом календаре, мы стремились вызвать интерес к бытовой истории, натолкнуть на размышления о нитях, связывающих прошлое с настоящим, посмотреть на себя как на прямых потомков и наследников крестьянской России. Это, так сказать, сверхзадача. Конкретная же цель – познакомить с частью традиционной культуры русского крестьянина, отражённой в народном календаре или тесно связанной с ним.
Праздник в традиционной культуре карелов со всем его своеобразием и неповторимостью стал яркой частью жизни каждого деревенского жителя поколения наших отцов и дедов. Праздничная атмосфера отличалась тем, что праздник и всё происходящее вокруг него были направлены в будущее деревенской общины. Вековой традиции календарной обрядности посвящена книга «Праздники и будни. Карельский народный календарь».
