В данной работе были рассмотрены приметы и поверья, связанные со смертью и погребением в русской и чешской культурных средах. Основной упор был сделан на культурно-историческую составляющую, которая подробно описана во второй главе, посвященной истории обрядов и традиций, связанных с похоронами в России и Чехии, а также на отношение к смерти и её восприятие в виде образов. Помимо культурно-исторической части, в работе содержится объяснение понятия смерти, приметы и поверья как таковых, а также был произведен синтаксический и лексикологический анализ, позволивший выявить сходства и различия между конструкциями примет и поверий, характерными для русского и чешского языков. Также в работе представлен результат исследования, основанного на опросе русскоязычных и чешских респондентов, что позволило выявить статус жизнеспособности и актуальности примет и поверий на данный момент.
Книги по теме: Погребение и тризна
Монография М.А. Вавиловой представляет собой фундаментальное исследование похоронно-поминальной обрядности как важнейшего компонента традиционной культуры.
Работа посвящена комплексному анализу фольклорных элементов в системе погребальных ритуалов.
- Теоретические основы исследования похоронно-поминальной обрядности
- Исторический анализ формирования погребальных традиций
- Фольклорные элементы в структуре ритуала
- Символика и семантика обрядовых действий
- Региональные особенности погребальной культуры
- Взаимосвязь фольклора и обрядовой практики
- Архаические корни погребальных ритуалов
- Трансформация обрядовых форм в современном контексте
- Сохранение традиционных элементов в современной культуре
Скачать: Вавилова М.А. - Фольклор в контексте культуры: похоронно-поминальные обряды
В монографии впервые обобщаются архивные материалы, сообщения периодической печати, а так же полевые наблюдения автора относительно семейной обрядности коми (зырян).
Особое внимание уделяется структуре свадебной, родильной и похоронной обрядности и ее связям с мифопоэтическими представлениями предков коми (зырян)
Для этнографов, археологов, музейных работников.
В монографии суммируется и анализируются представления о смерти и посмертном существовании в традиционной культуре кельтских и германских народов. Особое внимание уделено описанию так называемого «параллельного мира» и возможных контактов с ним. Таинственный кельтский «сид» - чудесный холм, где живут странные существа, полулюди, полубоги, острова за морем, где правят женщины, - как соотносится всё это с курганными захоронениями древних германцев, с их обычаем посылать умершего в неведомые земли на корабле и с их же верой в обитель Асгард, где живут боги и откуда являются они в жилище людей, Мидгард?
«Причитания Северного края» – знаменитый сборник обрядовых плачей, записанных Е. В. Барсовым в 1867–1870 гг. в Заонежье от нескольких информанток, главной из которых является ставшая впоследствии знаменитой вопленица И.А. Федосова.
Сборник состоит из трех томов, разделенных в соответствии с функциональной спецификой текстов и изданных впервые в 1872 г. (первый том – похоронные плачи), 1882 г. (второй том – рекрутские плачи) и 1885 г. (третий том – свадебные причитания).
Скачать: Причитания Северного края, собранные Е.В. Барсовым (первый том – похоронные плачи)
Во втором томе «Избранных трудов» публикуется известная монография Д.К. Зеленина «Очерки русской мифологии», изданная в Петрограде в 1916 г. Книга целиком посвящена проблеме умерших неестественною смертью, а также одному из центральных мифологических персонажей — русалке. Исследование и анализ поверий и обрядов, связанных с этим аспектом русской духовной культуры, автор проводит на основе богатого этнографического материала. «Очерки» не утратили своего большого научного значения и в наши дни. Их нельзя считать только памятником русской мифологической науки, хотя таковыми они являются, отражая важный этап развития мифологии как самостоятельной дисциплины в нашей стране.
Том снабжен необходимым научным аппаратом. Издание адресовано филологам, историкам, этнографам.
В монографии рассматривается богатейший материал традиционной славянской культуры, связанный с архаическими представлениями о смерти, умерших и их посмертном существовании, о душе и загробном мире: погребальная и поминальная обрядность, фольклорные источники, бытовые поверья.
На основании этого материала выдвигаются некоторые общие гипотезы о типологическом характере славянского язычества и его отношении к христианской традиции (так называемом «двоеверии»). Автор предлагает концепцию обряда как несловесного сообщения, обладающего собственными законами построения и своеобразной поэтикой. В дополнение к описанию языческой мифологической картины славянского мира последняя часть книги посвящена собственно христианской православной традиции церковного поминовения усопших.
Скачать: Поэтика обряда: погребальная обрядность восточных и южных славян
Исследование посвящено истории самого крупного племенного объединения восточного славянства - кривичей, заселявших Псковскую, Полоцкую и Смоленскую земли.
Автор характеризует ареал длинных курганов, детали их устройства, погребальный ритуал, вещевые материалы.
Отдельный раздел работы посвящен истории кривичей, взаимоотношениям славян с западнофинским и балтским населением, анализу вклада последнего в культуру кривичей.
Исследование построено на материале свыше 300 могильников и представляет полную сводку ранних кривичских древностей и их научное осмысление.
В каталоге по публикациям, отчетам о раскопках и музейным коллекциям собраны сведения о погребениях X-XI вв. на территории древней Руси, в которых найдены монеты.
Благодаря монетным находкам, более 500 погребальных памятников получают надежные даты.
Т. В. Равдина проделала скрупулезную работу по выверке многочисленных архивных и литературных данных.
Скачать: Погребения X-XI вв. с монетами на территории древней Руси
Предлагаемый сборник статей посвящён изучению проблем мифологического осмысления потустороннего мира, смерти и символического содержания погребально-поминальной обрядности в контексте традиционных представлений коренных народов Сибири и Северной Америки. Представленные в нём статьи написаны на основе этнографических, фольклорных, письменных, археологических, архивных, а также полевых материалов, за счёт чего в широкий научный оборот введены новые данные по архаическим ритуалам и верованиям.
"Описание археологических раскопок и собрания древностей, составляющее содержание настоящего издания, представляет собой систематический свод дневников раскопок, произведенных мною с 1871 по 1891 г.
Мои археологические раскопки были начаты в то время, когда в исторической и археологической литературе господствовало учение о невозможности распределить языческие могилы Русской земли по историческим эпохам и народностям, а в частности распознать между ними могилы племен русских Славян языческой эпохи..."