Предлагаемая книга является первым в истории отечественной науки исследованием иноэтничных «импортов» (в нашем случае — наиболее престижной детали убора мужчин и женщин — фибул), поступивших в эпоху римского влияния в юго-восточную Балтию в результате янтарной торговли. Находки фибул как деталей материальных культур представителей различных племён античной Европы и Барбарикума для археологии эстиев, предков пруссов, стали маркерами не только межплеменной торговли, но и точками на различных путях этой торговли, связывавших эстиев и их соседей.
Выявление этих путей, представленное в данной книге, является прекрасной базой для составления современных туристских маршрутов по следам древних торговых караванов. Текст сопровождается иллюстрациями и подробными картами расположения находок на береговой линии Балтии и на её речных трассах.
Книга известного ученого-финно-угроведа, кандидата исторических наук Л. С. Грибовой посвящена семантике пермского звериного стиля - своеобразного и загадочного искусства металлической пластики племен Приуралья в I тыс. н. э. Привлекая этнографический и фольклорный материал по финно-угорским и самодийским народам Приуралья и Севера, автор дает оригинальную трактовку содержания сложных образов и всего пермского звериного стиля как самобытного исторического и художественного явления. В книге содержится богатый материал об отражении пермского звериного стиля в народном творчестве и в связи с проблемой приуральской чуди. Второе издание дополнено вступительной статьей к книге на коми-пермяцком языке, статьей о жизни и научной деятельности Л. С. Грибовой и фотоматериалами из семейного архива ученого.
Коллектив авторов под ред. А.В. Арциховского, Б.А. Колчина.
Каталог выставки. Искусствоведение, музейное дело, реставрация.
Тринадцатый выпуск «Археологии Подмосковья» продолжает публикацию материалов ежегодных научных семинаров, проводимых Институтом археологии РАН. На этот раз статьи участников семинара 2016 года составили три раздела, два из которых посвящены исследованиям широкого временного интервала – от раннего железного века до Нового времени. Продолжены публикации результатов исследований на территории Троице-Сергиевой лавры, селища Вежи в Костромской области, раскопок в Переяславле Рязанском, на Ростиславльском городище и других памятниках. Авторы развивают начатые ранее вещеведческие темы, а также темы, раскрывающие обрядность древнего населения Подмосковья и прилегающих к нему территорий. Впервые в материалах семинара рассказывается о работах отряда спелестологов. Третий раздел посвящен важнейшему археологическому источнику – керамике, изучение которой в отечественной и зарубежной науке определилось в самостоятельное научное направление – археологическую керамологию.
Первое в этнографической литературе обобщающее исследование обрядовой одежды восточных славян - русских, украинцев, белорусов. Автор подробно описывает свадебные наряды сельского населения XIX - начала XX в., одежду для сельскохозяйственных работ. Отдельная глава посвящена погребальным и родильным обычаям и обрядам, значению одежды для них. Работа написана на основе коллекций музеев, архивных данных, публикаций, а также полевых исследований. Книга богато иллюстрирована.
Рисунок переплета и титула - И.В. Баркова. Издание содержит 50 ч/б таблиц с образцами русских орнаментов. 
Мир образов русской прялки. Казалось бы, и говорить-то особенно не о чем. В нашем обыденном восприятии прялка - простое, очень старое приспособление для получения нити и не более того. Ее украшали резьбой и росписью только за тем, чтобы она своим видом радовала пряху и скрашивала ей скуку тяжелого, монотонного зимнего труда. Наивное крестьянское искусство!
Почти все работы Фаминцына А.С. написаны в период, когда существовали традиции школы мифологии и волшебства, хотя уже появлялись критические заметки в отношении них.
Настоящая работа посвящена вышивке древнерусской одежды, которая является лишь частью ее многосоставного декора, включавшего не только шитые детали, но и украшения, а также утилитарные элементы из всех видов материалов. Декор отдельных частей костюма в сочетании формировал единый образ, наделенный смыслом и сообщавший о многом человеку средневековья. Вышивка развивалась в Древней Руси как самостоятельная художественная категория с собственной системой выразительных средств, составляя неотъемлемую часть этого синтетического целого. Находки древнерусской вышивки XI–XIII вв. в погребениях и кладах, в виде фотографий и рисунков, в том числе прорисовок-реконструкций.