Page 78 - Журнал "Родноверие" выпуск - 4

76 НАВЬ

Так надоть было…, злой он был! Всё это
присказка, а сказка впереди:
Ой, давным-давно тое было –
Кругом зямли море лягло.
А у моря жил люты Цмок,
Что ни день збирал с людей оброк!
Девки на бережку плакали,
Ой, плакали, ручки ломили,
Ой, белы ручки ломили
Дробны слёзки ронили!
Да под тем-то кустом, да смороди-
новым
Да на том-то мосту, да калиновом,
Ой, да все девки Цмока того словили,
Ой, да Яшу-коркодила словили,
Запугали, к нему беды свои привяза-
ли,
Да в той реке, да во Смородинке
утопили!
цветниках, садах, огородах, полях и ле- дения того или иного цикличного или Ой, давным-давно это было,
сах. семейного жизнетворения, и нам надо Кругом зямли море лягло!
В том году было более шестидесяти в своей каждодневности следовать ему.
человек, а в этом – в 2010-ом – было Уважай предков не на словах, а на деле. Ритуал поимки Яши-коркодила, при-
поменьше, человек двадцать пять. За ними-то опыт тысячелетий! И во вязывания к его бокам своих бед в виде
Приехали из Калининграда, Екатерин- обще как говорят в Беларуси Кто травяных косиц и выноса его сопро-
бурга, Краснодара, Москвы и Минска. Дедов не уважает тому уселяк быва тивляющегося длинного тела на воду,
Заметьте, что собирались многие, да ет Вот мы – участники Мокрого Спаса где он – то ли воздуха наглотался, то
доехали только те, кому действитель- (такие славные да справные) и отры- ли слишком много бед ему навязали –
но надо, и те, которые должны были вались от всей души. Жарко, зелено, в конце концов, утоп, несколько раз
быть. Поэтому получилось празднова- вода рядом, а босичком да в народных сопровождался громом, молнией и до-
ние, как в большой дружной сельской костюмах! Ощущения… полёта, счастья ждём.
семье. Каждому – своё задание, никто и молодости! Мы «вышивали» ткань Мы посчитали, дождик начинался че-
без дела не сидел: кто-то разучивал праздника своим узором. А Действо? тыре раза в этот день, а на следующий
текст обрядовой песни, кто-то мотив- Так оно уже началось… давным-давно. с обеда – как разверзлись небесные
чик соответствующий на аккордеоне Этот праздник еще величают «Спасом хляби…
подбирал, тут же два хлопца пытались на воде». Святое дело – окунуться на
попасть в такт, от души дуя в рог и горн рассвете в воду, которая нынче особен- Ой, да заплелись густые травы,
(звуки хоть и душераздирающие, но ная, целебная. Заходя в реку или озе- Да закудрявились луга!
вполне дико-уместные и пробуждаю- ро, наши предки приговаривали: «Во- Ой, Яшу-коркодила мы споймали,
щие от внутреннего монолога), кто-то, дице-студенице, очищала ти коріння і Да, утопили для дожжя!
несмотря на предпраздничную кутерь- каміння, очисти і мене…!». Мы это про-
му и всяческие симпатичные отвлече- чувствовали. Утренняя роса у одной Так что, если кому нужны дождик и
ния, мужественно варил праздничный девицы сняла головную боль и раздра- здоровье, то вот, пожалуйста, пользуй-
обед, а кто-то рукодельничал, сшивая жение на коже. Холодная вода из двух тесь! Ну, а откуда есть и пошли Яши-
холст для действа. Потом девицы-кра- крыничек подарила красоту и здоровье коркодилы, да Яши-крокодилы на зем-
савицы ушли в поля и леса за травами… тем, кто не поленился встать до света и ле Русской? Это уже другая история.
хмм… так они сказали. Но кто знает, кто дойти до родничков. Все мы просто лу-
знает, что девица шепнула березке или чились от избытка энергии и внутрен- Подробности на сетевых ресурсах:
рябинке, что с поклоном спросила-по- ней радости. www.krivich.ru
просила у крынички? Ну и всякое, вся- Помните, в детстве мы кричали:
кое… Разве перечислишь, да и нужно Галина Сухарева
ли… Лейся, лейся,
Самое интересное, что зрителей-то и не Дождик, дождик! * Следами обитания «русских крокоди-
было! Во как! Важно прожить, прочув- Я хочу расти, расти! лов» остаются топонимы многих озер
ствовать действо, участвуя в нём. Что- Я не сахар, и рек Северо-Запада: река Ящера, озеро
бы было тебе счастье, надо поработать, Я не коржик! Ящино, населенные пункты Ящера, Ма-
обязательно что-то сделать для того, Не боюсь я сырости! лая Ящера и др. В окрестностях Москвы
чтобы праздник состоялся. Как молвят Помните, играли: «Сиди-сиди, Яша, можно указать на Спас-Крокодильный
наши гостеприимные хозяева: «Перш под ореховым кустом»? А сейчас впол- монастырь близ Клина (ныне село Спас-
папрацуй, а тады й патанцуй!». не взрослые люди задались вопро- Крокодилино). Hа новгородчине возмож-
Конечно, все донимали ведущего, сом: «Яша-коркодил по земле ходил»? но существовало капище в районе разва-
Г. Э. Адамовича, не только своими до- Честное слово, в августе 2010 года на лин Рдейского монастыря. Там же Ящера
тошными вопросами по празднику, но территории усадьбы «Пруды» мы не рассматривали как отца или даже само-
и по дальнейшему устройству личной только нашли здорового такого, длин- го Волхова… (см. например: Гаврилов Д.А.
счастливой жизни. Целый курс был ного Яшу, правда, под смородиновым Нордхейм. Курс сравнительной мифоло-
прочитан. Кажется, все получили от- кустом, но и споймали его… И с древ- гии древних германцев и славян. - М.: Со-
веты, только последуют ли?.. Наши ней песней по Калиновому мосточку циально-политическая мысль, 2006, СC.
предки установили порядок прохож- протащили, и в речке-озере утопили… 236-238).