Page 76 - Журнал "Родноверие" выпуск - 4

74 НАВЬ

землю Русскую крести от конца и до здесь удивительного если в г mcradm.orel.ru/)
конца, храмы и требища всюду раскопа и в Новгороде была попытка восста Да когда же это кончится в самом
посече, и идолы скруши, и всю землю Рус- ния Волхвы ведуны и потворницы то деле Перефразируя Полиграфа
скую и грады и честными иконами церк- пришли в город творя ложные зна Полиграфовича Шарикова Мы их
ви украси…» («Память и похвала Влади- мения по мнению летописца раз крестили крестили крестили кре
миру» Иакова мниха). умеется Все они были схвачены и стили крестили крестили
Из него мы узнаём что Владимир сожжены на княжеском дворе Это Как говорится не прошло и ти
раскопа храмы а церкви чест через лет после го Крещения лет со дня Крещения Руси № а
ными иконами украси Как это Руси и через лет после мнимого также ми лет со дня Крещения
прикажете понимать До Владими Крещения Руси при князе Владими Руси № и ми лет с тех пор как
ра церкви были украшены не чест ре не то третьего не то четвёртого вера хрестьянская нача плодится и
ными иконами Или вовсе без икон по счёту Только вдумайтесь через расширяти Согласно всё той же По
стояли А то что церкви были мы с лет Это всё равно как если бы вести Временных Лет
вами убедились ещё в первой части в Москву в году вдруг пришли
лекции Ну хорошо как думаете сторонники зачинщиков соляного А мы с вами уже знаем что нет более
вера хрестьянская которая в бунта года А если ещё вспом надёжного источника чем По
нача плодится и расширяти за нить что Мценск был крещён в весть временных лет Одно только
лет прошедших со дня го Креще году то рождение княгиней Ольгой первен
ния Руси должна уже укрепиться Благодаря миссионерской просвети- ца Святослава через лет после
Не тут то было В г произошли тельской деятельности Иоанна Кукши, свадьбы вызывает восхищение Не
восстания против христиан в Ростов Свет веры Христовой загорелся и на Ольгой нет а сочинителями летопи
ско Ярославской земле в Новгороде Орловщине. Однако основное население си Им было трудно сочинять всю эту
были попытки поднять восстание в Мценского края оставалось язычниками ахинею и сшивать белыми нитками
Киеве Как то не очень расширилась до 1415 г. В 1415 г. во Мценск, находив- но к их чести если можно так вы
вера христианская за лет со дня шийся под властью Литвы, вступает разиться о том чего у них не было
го Крещения Руси Может быть московское войско, которое благословил можно сказать что работа была про
волхвы и ведуны были в году митрополит Фотий. В город допускает- делана немалая И самое главное
уже чем то вроде экзотики И некре ся пресвитер. Благодаря достигнутому люди им поверили И верят до сих
щёных людей было раз два и обчёл согласию, происходит крещение мецнян. пор Несмотря на все вышеописан
ся И тут не угадали Полюбуйтесь В день крещения явилась величайшая ные чудеса А разве не этого они
«А святой благоверный князь Всеволод святыня земли Мценской - икона св. Ни- добивались Вы спросите а зачем им
(сын великого князя Мстислава) сначала колая. это было нужно Я отвечу Но это уже
княжил в Великом Новгороде. Но в своё (Официальный сайт администра- тема другого занятия
время возроптали новгородцы на него ции Мценского района. Ссылка: http://
ирешили сами промеж себя: князь наш,
некрещёный, владеет нами, крещёными.
И сотворили совет, и пришли к нему, и
изгнали вон. Он же пришел в Киев к дяде
своему Ярополку и сказал ему все, за что
изгнан был новгородцами. А тот, узнав
об этом, дал ему во владение Вышгород.
И здесь уже умоляли его псковичи кня-
жить у них, и он пришел к ним в город
Псков. И по некоторому времени воспри-
ял благодать святого крещения, и на-
речен был во святом крещении Гавриил.
И пребывал в великом пощении и воздер-
жании, а спустя один год в вечный покой
отошел, 6671 (1163) года, месяца февра-
ля в одиннадцатый день». («Легенда о
граде Китеже», время создания первая
половина XIV в.))
Для года а вернее для пер
вой половины века т е времени
создания легенды некрещёный
князь да ещё и сын великого кня
зя не являлся чем то из ряда вон
выходящим Также не кажется не
вероятным и сообщение Летописи
калужской о гибели от рук вятичей
миссионера Кукши в году Ле
топись калужская от отдаленных
времен до года Составил В В
Ханыков Сообщил архимандрит
Леонид Издание Императорскаго
Общества Истории и Древностей
Российских при Московском Уни
верситете Москва г А что