Page 56 - Журнал "Родноверие" выпуск - 4

54 ПР АВЬ

сможет выжить и вырасти. Нарушение
принципов системы рассматривается
как преступление, наказуемое безого-
ворочно. Выполняешь то, что положе-
но – хорошо, не выполняешь – плохо.

ФАЗА ПЕРЕГРЕВА
(АКМАТИЧЕСКАЯ)

Завершение фазы подъёма характери-
зуется тем, что пассионарность этноса
перестает рас-ти. Почему этот подъ-
ём кончается? После определенного
момента, некой красной черты, пас-
сионарии ломают первоначальный
стандарт поведения. Они перестают
работать на общее дело и начинают
бороться каждый сам за себя. Сначала
они мотивируют это так: «Мы выпол-
няем все обязательства по отношению
к нашей общественной форме (Хали-
фату ли, империи ли Византийской,
«Северная идиллия», К. Коровин французскому или английскому коро-
левству). Мы делаем всё, что от нас тре-
менению стереотипа поведения. Как кономерности развития. Выявленные буется, а силы у нас остаются». Поэто-
правило, мутации пассионарного толч- Л.Н. Гумилёвым ключевые фазы харак- му общественное поведение меняется.
ка почти никогда не затрагивают всей терны для любого этноса вне зависи- Оно звучит уже так: «Не будь тем, кем
популяции. Мутируют только отдель- мости от исторического времени и вме- ты должен быть, но будь самим собой!»
ные относительно немногочисленные щающего ландшафта. Это значит, что какой-нибудь дружин-
особи, но этого может оказаться доста- Однако еще раз обратим внимание, что ник – копьеносец, оруженосец – хочет
точно для того, чтобы возникла новая жизнь этноса непрерывна. Рождение, уже быть не только оруженосцем или
общность, которая при благоприятном юность, старость – это всего лишь тер- копьеносцем своего графа или герцо-
стечении обстоятельств вырастает в мины, делающие описание жизни бо- га, но еще Ромуальдом или каким-ни-
этнос. лее удобным. В тоже время, процессы, будь Ангерраном. Он хочет иметь имя
Пассионарный толчок – это начало про- проходящие в организме, не прекраща- и прославить именно его! Художник
цесса этногенеза, начало жизни этноса, ются. И нельзя определить точно, ког- начинает ставить свою подпись под
его начальная фаза. Как и любой живой да же закончилась юность и началась кар-тинами: это сделал я, а не кто-то. И
организм, этнос в своем развитии про- зрелость. Так же и в случае этносов. когда таких людей оказывается много,
ходит несколько характерных этапов Итак, рассмотрим фазы этногенеза бо- то они, естественно, начинают мешать
или фаз: лее подробно. друг другу. Они начинают толкать-
пассионарный толчок (зарождение), ся, толпиться, раздвигать друг друга
фаза подъёма, ПАССИОНАРНЫЙ локтями во все стороны и требовать
фаза перегрева (акматическая), каждый себе больше места. Начинает
фаза надлома, ТОЛЧОК И ФАЗА активно развиваться анархия. Поэто-
инерционная фаза, ПОДЪЁМА му повышенная пассионарность этни-
фаза мракобесия (обскурации), ческой, а тем более суперэтнической
фаза равновесия (гомеостаза) После того, как прошел инкубацион- системы дает положительный резуль-
и, в конце концов, фаза воспоминаний ный период, в течение которого из не- тат, иначе говоря, успех, только при
и преданий (мемориальная). кой общности пассионариев сформи- наличии социально-культурной доми-
Такой подход к развитию этносов по- ровался первичный этнос, начинается нанты – символа, ради которого стоит
зволяет объяснить существование «от- фаза подъема. Когда индивиды, со- страдать и умирать. При этом жела-
сталых» народов, утрату культурных ставляющие некоторую общность, ста- тельно, чтобы доминанта была только
ценностей (наряду с успехами в науке ли отличать себя от всего остального одна: если их две или три, то они на-
и технике), бесследное исчезновение окружения, данная общность стала эт- кладываются друг на друга и тем гасят
этносов, создавших великие древние носом (очень небольшим и молодым). разнонаправленные пассионарные по-
культуры, и прочие загадки истории. И этот молодой этнос обладает колос- рывы.
Всё это объясняется именно эволюци- сальным уровнем пассионарности,
ей этносов, тем, что они рождаются, благодаря которой он заявляет о себе ФАЗА НАДЛОМА
проживают свою бурную (или не очень) и начинает расширять границы своего
жизнь длиной в 1000 – 1500 лет и уми- обитания. Начинается фаза подъёма. Акматическая фаза, или фаза перегре-
рают, оставляя после себя лишь мерт- На этом этапе общество говорит чело- ва, недолговечна. Пассионарность как
вые памятники культуры. веку: будь тем, кем ты должен быть! огонь: и греет, и сжигает. Перегревы
Рассмотрим более подробно все фазы Этика заключается в безусловном сменяются временными спадами, когда
этногенеза. Следует подчеркнуть, что подчинении индивидуума принципам правительствам удается навести кое-
выделение характерных фаз в жизни системы. На данном этапе общая цель какой порядок. Но следующая вспышка
этноса – лишь удобный инструмент, выше личных интересов и даже жиз- пассионарности ломает установивши-
позволяющий выявить общие за- ни. Только таким путём молодой этнос еся нормы, и этнос опять становится