Page 49 - Журнал "Родноверие" выпуск - 2

46 НАВЬ НАВЬ 47

ходи ко мне, покажися мне. он со мной». вая: «щурово место!». затем девушка,
после чего внимательно, не отрываясь, стоящая в кругу, приседает на снег и кикимора
стараясь не моргать, всматривалась в расстилает подол своего платья по
зеркало напротив, в коридор зеркаль- снегу. подружка же кидает снег пятой
ных отражений, стараясь не упустить левой ноги на разостланное платье со
момент появления фигуры. Гадание словами: «я полола, полола снежок на
это могло продолжаться несколько собачий следок. взлай, взлай, собач-
канун праздника Перуна, съезжаются на Гамаюнщину родноверы. Хотя, не только
часов. как только девушка видела об- ка, где <имя> женишок?». Гадающая
раз, нужно было схлопнуть зеркало с перетряхивает снег в подоле, а затем они, а множество интересующихся языческой традицией людей. В этом году мы
зеркалом, потушить свечи и завязать кидает его горстями через левое пле-
с
у
пояс, чтобы не случилось беды. чо, приговаривая: «полю, полю снег на В лышали интересный рассказ о Кикиморе, которую неожиданно повстречал ка-
собачий след, взлай, взлай, собачка, у лужанин Андрей Тимашёв, возвращаясь из Смоленской области, неподалёку от деревни
после этого гадания зеркало заворачи-
свёкра на дворе, у свекрови под шест-
валось в рушник и пряталось; нужно Слободка. Мало того, что невиданный зверь не испугался машины и света фар, он ещё
ком, а у ладушки под кроваткой!». по-
было обязательно поблагодарить «по-
том все стоят и слушают, где залает дал себя разглядеть, медлительно пересекая дорогу.
мощников» и не забыть разворожиться.
собака. в которой стороне залает, в ту
сторону и замуж выйдешь. если собака
ГаДание По ЗвукаМ залает грубым, храпливым голосом, то
значит девка выйдет замуж за старого,
в зимние святки девушка выбегала но- если звонким – то за молодого. после
чью одна на перекрёсток дорог, черти- этого гадания нужно обязательно раз-
ла круг первым огарком, т.е. который ворожиться. выглядел он, по словам очевидцев так: вая свою мифологию, руководствова- кикиМора БолотнаЯ
остался от первой сгоревшей свечи или ростом с крупную собаку, небольшая лись не только досужим вымыслом, а и
наши предки свято верили в силу га- «Жуткое русское создание, живущее
лучины в этот вечер, в который проис- голова на слегка изогнутой, доволь- вполне реальные персонажи и явления
даний, в силу судьбы и в возможность в болотах и топях. Принимает внеш-
ходит гадание, становилась в круг и но длинной шее, толстые, «слоновьи» создавали целый пласт их духовного
влиять на неё путём ритуальных дей- ность старухи, закутавшейся в ряд-
слушала. если гадальщица услышит ноги, и хвост, волочившийся по земле, мировоззрения. кто такая какимора -
ствий. а судьба человека - это нить Ма-
стук топора – в новом году должна тоже длинный, сужающийся к концу. невымерший зверь из «тёмных веков», нину, сотканную из мха и водорослей.
Художник К. Васильев, «Ожидание» умереть; если стук молотка – то жить коши, на которой вяжут узелки свои зверь тяжело шёл, медленно пере- или неизвестный науке вид, или му- Однако мало кто из живых видел ки-
доля с недолею. поэтому и ценился так кимору, потому что она невероятно
ей богато; если же звон колокольчика – ставляя лапы. покровов его не разгля- тант - это остаётся загадкой, которые
период зимних святок, когда можно скрытна — на болотах в лучшем слу-
то выйдет замуж. дели, но всё его тело было покрыто, иногда подбрасывает нам природа.
было приоткрыть завесу тайны, уви- чае можно услышать ее вой.
будто бы, засохшей грязью, а на боку
ГаДание «оклиЧка» деть узор судьбы на год вперёд. явно различалась не то подпалина, не когда уже верстался этот номер, исто- Заблудившихся на болотах людей ки-
ГаДание Мы продолжим тему народных гада- то свалявшаяся шерсть, отличающая- рия с диковинным зверем получила
девушки собирались вместе вечером неожиданное продолжение. андрей кимора криком зазывает на трясину,
и шли подслушивать под чужие окна. «Полоть снеГ» ний в последующих номерах. до встре- ся более светлым цветом. Глаз так же откуда нет возврата. Поверхность
чи на страницах нашего журнала! видно не было, они были или скрыты тимашёв, один из участников первой трясины, состоящая из спутавшихся
судя по подслушанному разговору, они встречи, сообщил о любопытной на-
несколько девушек около полуночи бе- веками, или же очень малы. мхов, неожиданно раскрывается... и
предрекали себе будущее, в зависимо- ходке. в начале октября сего года, при
гут на перекрёсток дорог. одна из них, появляется кикимора, чтобы любо-
сти от темы разговора (например весё- но что самое любопытное, крипто- сборе археологического подъёмного
на которую хотят гадать, становится в Алексей Бесчётнов (Всеслав) ваться жуткой агонией медленно по-
лый или грустный), кто вёл разговор зоологи полагают, что это настоящая материала в земле, в месте, перепахан-
центре перекрёстка, подружка обегает гружающегося в топь несчастного...»
(мужчина или женщина, старый или «кикимора болотная», то есть суще- ном кабанами, была найдена глиняная
трижды её противосолонь, приговари-
молодой) и многого другого. ство, живущее в болоте, и никогда его игрушка. произошло это в Угранском
не покидающее. заинтригованный а.
районе смоленской области в урочище
тимашёв стал расспрашивать смолян Кикимора - Злой, болотный дух.
«старая заворонь». в 40 верстах к юго-
и калужан по поводу «неведомого зве- Близкая подруга лешего - кикимора
западу от места первой встречи с зага-
Гадания в страшные вечера: ря» и услышал рассказ одного из ста- дочным животным. болотная. Живет в болоте. Любит
риков, что во время войны, в 1942 году, наряжаться в меха из мхов и вплета-
ет в волосы лесные и болотные рас-
в смоленских лесах, группа партизан каково же было удивление андрея,
ГаДание с ЗеркалоМ видела целое стадо подобных существ. когда, подняв глиняную свистульку, тения. Но людям показывается редко,
они уходили в болото, и с ними были он увидел, что игрушка была слеплена ибо предпочитает быть невидимой
проводилось в глухом конце села, в за- и только кричит из болота громким
даже детёныши. разумеется, партиза- по «образу и подобию» того неведомо-
брошенной (нежилой) избе, в подполье голосом. Маленькая женщина, путаю-
ны, почти все были люди из деревни, го существа.
или старой бане. девушка в одиноче- щая пряжу и ворующая маленьких де-
но так и не смогли понять, что это за
стве ближе к полночи приходила в эту тей, затаскивает зазевавшихся пут-
животные. по словам андрея, владимир алексан-
избу или баню, запиралась изнутри,
дрович ткаченко, научный работник ников в трясину где она и обитает.
развязывала на себе все узлы (напри- несомненно, наши предки славяне,
калужского «Музея ремесла, архитек-
мер – пояс), в одном из вариантов гада- одухотворяя силы природы и созда- Материал подготовили : Лютана,
туры и быта», на базе которого рабо-
ния - раздевалась догола, расплетала тает школа мастеров про- Вадим Казаков.
косы и садилась на лавку. перед собой
мысла глиняной игрушки
на стол или каменку ставила зеркало,
города калуги, датировал
зажигала по обеим сторонам зеркала
находку началом XVIII
две свечи. затем между собой и зерка-
века.
лом ставила второе зеркало «лицом» к
первому (как вариант – к себе на грудь и добавил, что «данный
или на левое плечо), получая таким об- сюжет в глиняной игруш-
разом коридор отражений. затем де- ке никогда не встречал-
вушка обращалась за помощью к выс- ся».
шим силам и просила зеркало показать
ей суженого: «суженый, ряженый, при- от себя могу добавить, что
данный сюжет очень часто
Художник К. Маковский, «Святочные гадания» встречался в сказках.