Page 28 - rodnoverie-9
P. 28
Говорил-то им Илья да таковы слова: ходство в стрельбе. Финал былины более чем траги
-Айже, братьицамои да вы крестовый! чен: разгневанный богатырь убивает Настасью, не
Поезжайте-тко роздольицом чистым полем, зная, что она уже носит его ребёнка.
Заезжайте вы на гору на высокую, Акцент на безупречном владении луком позволяет
провести дополнительную параллель между антич
Посмотрите вы на драку богатырскую:
ными амазонками и русскими богатырками. Вероят
Надомною будет, братци, безвремёньице,
но, эти явления имеют один корень, уходящий в
Так поспейте ко мни, братьица, на выруіу. глубокую древность.
Богатырей принято делить на «старших» и «млад
В другой былине, «Про прекрасную Василису ших». К старшим относят персонажей во многом
Микулишну», жена Ставра Годиновича обладает не фантастических, оборотней и великанов (Микула,
только воинскими качествами, но и смекалкой. Вольга, Святогор). Все они шагнули в эпос из древних
Переодевшись послом, она умудряется обхитрить мифов, сохранив при этом черты богов и титанов.
самого князя и выручить из подвалов своего любимо Среди поляниц также существует персонаж, наделён
го. ный всеми чертами «старших» богатырей - это
Второй важный момент, характеризующий Латыгорка (Баба Горынинка). Она, подобно Святогору,
богатырок: в отличие от богатырей-мужчин, их не наделена исполинским ростом и нечеловеческой
заботят иноземные захватчики или засевшая на Руси силой. Созвучные имена Святогора и Латыгорки
нечисть. Впрочем, бывают редкие исключения. Так, (иначе, Златыгорки) намекают на тождественность
поляница Савишна (молодая жена Ильи Муромца), этих персонажей и их связь с горами и в целом с
переодевшись мужчиной, спасла Киев от злого хтоническими силами природы.
Тугарина. А вот богатырка в былине «Илья Муромец и Разумеется, женские образы в былинах не ограни
дочь его», наоборот, угрожает разрушить Киев: чиваются воинственными амазонками-поляницами.
Русский эпос изобилует положительными женскими
Поляница говорит да таковы слова: образами: чаще всего это мать героя или верная жена-
«КакВладымир князь-от стольнё-киевской помощница. Отрицательные женские образы в
Как не дает мне-ка он да супротивника, былинах зачастую наделены колдовской силой. Это
злокозненные персонажи, откровенно враждебные
Из чиста поля да и наездника,
богатырям (жёны Ивана Годиновича или Потыка;
Ай приеду я тогда во славной стольний Киев-град,
ведьма Маринка, едва не погубившая Добрыню).
Розорю-то славный стольний Киев-град,
А я чернедьмужичков-тыхвсих повырублю
А божьи церквы я все на дым спущу, ■ Герман Рыльский, фолк - группа АЛАТЫРЬ
Самому князю Владымиру я голову срублю
Со Опраксиёй даскоролевичной!»
ИЛЬЯ МУРОМЕЦ
В былинах поляницы часто преподносятся как
угроза Русской земле. Л. Прозоров в своей книге Хищно кажет из-за туч месяц белый клык.
«Богатырская Русь» пишет: «Большинство женщин-
богатырок (жёны Дуная, Добрыни, Ставра) происхо Едет молча по степи муромский мужик,
дят из Ляховецкой земли. Дочь Муромца - из Талъян- Конь, понурившись, идёт, голову склонил,
ской, безусловно, не славянской, но и отнюдь не восточ Словно витязя носить не хватает сил
ной». Т. е. происхождение поляниц - не славянское. При Встрепенулся вдруг ездок, скинул дрёму с плеч,
этом они выезжают «искать поединщика» (а по сути - С другом Бурушкой повёл он такую речь:
жениха) в чужую землю. Именно так поступали - Что невесело идёшь, небренчишьуздой?
амазонки, вступающие брак с чужестранцами. Следу Или пахнут ковыли лютою бедой?
ет отметить, что рождённых от подобных связей
мальчиков убивали, оставляя в живых девочек, Может статься, что и мне свой отмеряй срок...
будущих амазонок. Это вполне соотносится с сюжетом С лёту выбьет из седла вражеский клинок.
былины, где Илья Муромец узнаёт в полянице И под свист калёных стрел, подбулата звон
собственную дочь (которая говорит про себя «Есть я Станет Муромец Илья сытью для ворон.
родом из землида изТальянскою»). Но покуда крепок меч, верный конь ретив,
Интересно, что в былинах особо отмечено виртуоз Не лежать богатырю среди жёлтых нив!
ное владение богатырок луком. Вот фрагмент былины Кровью землю не поить, павши мёртвым ниц,
«Про прекрасную Василису Микулишну»: «Вышли В чистом поле не кормить стаи чёрных птиц!..
двенадцать стрельцов, пустили стрелы в высокий дуб.
Зашатался дуб, будто по лесу вихрь прошёл. Взял посол И умчался богатырь через поле вдаль,
Василий лук, натянул тетиву, спела шелковая тети Зазвенела в тишине боевая сталь.
ва, взвыла и пошла стрела калёная, упали наземь Поднялась из-под копыт пыльная змея,
могучие богатыри, князь Владимир на ногах не устоял. Тянет крепкую узду Муромец Илья
Хлестнула стрела по дубу, разлетелся дуб на мелкие Герман Рыльский,
щепы. фолк - группа АЛАТЫРЬ
- Эх, жаль мне могучий дуб, - говорит посол, - да
больше жаль стрелку калёную, теперь её во всей Руси
не найти!»
В былине о богатыре Дунае также подчёркивается
особый талант Настасьи к стрельбе из лука. Меткость
этой поляницы даже довела её до беды. Будучи женой
Дуная, Настасья позорит его, доказывая своё превос
