Page 71 - rodnoverie-8

68 ПР АВЬ ПР АВЬ 69

(например, ньёрд) и богини (например, да не носили шлемы с рогами, это дела- даря этому люди знают о них. так что то, жила спеть песню взамен на пищу и
скади) женились на небесах, и поэто- ли жрецы Фрейра. или они носили маски что иудео-христиане называют “сатаниз- кров, как было принято. Она спела 52
му мы называем эту ночь медовый ме- с рогами, и поэтому “сатана”, занимав- мом” или “поклонением дьяволу”, – на строфы песни, которая известна как
сяц, ночь, когда боги соединялись с бо- шийся совокуплением с жрицами Фреи самом деле наша европейская религия! Draumkvædet (“песня мечты”). Песня
гинями на небесах (мёд – символ æsir в пятницу 13-е, описан иудео-христиана- подробно описывает, как посвящённый
и ásynjur [скандинавское обозначение ми как “рогатый демон”. варг считал, что его недолгое подрост- Олав Остесон (Олав, “сын любви”) путе-
богов и богинь соответственно].) боль- жрицы Фреи также олицетворяли боже- ковое желание использовать термин “са- шествует в мире духов в течение 13-ти
шинство людей знает, что для женатых ство, и поэтому у них были особые титу- танист” для характеристики себя так- дней йоля и встречает божество на не-
людей вполне естественно заниматься лы. жрицу по имени (например) хель- же должно расцениваться в этой связи. бесах. Песня несколько христианизи-
любовью в ночь после свадьбы, так что га звали (по-немецки) фрау хельга или Однако он никогда не был “сатанистом” рована, поскольку бардам приходилось
в этом нет ничего особенного. (по-норвежски) фру хельга, потому что точно так же, как наши Предки также это делать в иудео-христианскую эпоху,
фрау/фру (то есть “госпожа”, “мадам”) никогда не были “сатанистами”. варг чтобы церковь не подвергла их гонению
католические монахини, как говорят, – сокращённое имя Фреи (германской есть и всегда был язычником, причём или даже не убила, но она по-прежнему
выходят замуж за их бога, и эта практи- Fraujō). выйдя замуж за (жреца) Фрей- одним из самых заметных язычников в остаётся весьма интересной и нагляд-
ка берёт своё начало из языческого куль- ра, она отныне становилась не просто европе. варг считает, что вера в суще- ной. старуха была одним из последних
та, во время которого языческие жрицы хельгой, но фрау хельгой и олицетворя- ствование “сатанизма” или “поклоне- известных бардов в норвегии.
выходили замуж за их божество. Основ- ла богиню Фрею на Земле. в наши дни ния дьяволу” – всего лишь невежество
ное отличие лишь в том, что языческое фрау/фру означает лишь “жену” или “за- и результат пропаганды лжи. Церковь в заключение очерка весьма подойдут
божество было представлено на Зем- мужнюю женщину”, но широта исполь- истребляла “ведьм” не потому, что они слова варга: «Язычество не мертво, и
ле языческим жрецом. иными словами, зования этих титулов свидетельствует поклонялись “сатане” или какому-ли- нам даже не надо возрождать его. на са-
языческие жрицы имели возможность о распространённости этого языческого бо другому вымышленному еврейскому мом деле оно никогда не умирало. Оно
рожать детей и быть по-настоящему по- культа в прошлом. божеству, но потому, что они продолжа- выжило в подполье, в норвегии, а так-
лезными для семьи и сообщества, в отли- ли практиковать нашу европейскую ре- же других участках европы. Подобно то-
чие от католических монахинь, которые то обстоятельство, что “ведьмы” цело- лигию, вопреки желанию иудео-христи- му как солнце всходит на востоке, язы-
отвергают жизнь, не имея детей. для то- вали мужское достоинство жреца Фрей- ан. единственная причина, по которой чество вновь взойдёт. европейский свет
го чтобы стать языческим жрецом, не- ра во время таинства, объясняется их они прекратили убивать этих благород- неизбежно прогонит азиатскую тьму, ко-
обходимо быть избранным жрицами (в потребностью показать своё смирение ных женщин и мужчин, – тот факт, что торая известна нам как иудео-христиан-
скандинавии часто вызываемыми валь- перед их богом – точно так же, как като- им больше некого было вести на костёр ство, а чистые среди нас обретут руны
кирии [“отборщицы избранных”]), что- лики сегодня целуют кольцо Папы рим- или они уже просто не смогли их найти. (то есть таинства) Одина, но только ес-
бы стать их жрецом Фрейра, и поэтому ского, когда они подходят к нему (по той Это также объясняет, почему так много ли они проложат свой путь по заросшим
они организовывали различные типы же самой причине). иудео-христианское “ведьм” было убито в северной европе, тропам наших Предков».
состязаний, чтобы найти наиболее под- обвинение в жертвоприношениях де- и в частности в германии, по сравнению
ходящего для этого мужчину. самые из- тей объясняется тем, что жрицы Фреи с количеством убитых в Южной европе. Чистосвет
вестные из этих соревнований, конечно хотели иметь только здоровых детей, собственно говоря, Южная европа бы- Новокузнецкая славянская община ССО СРВ
же, Олимпийские игры в греции, кото- и поэтому они устраняли детей с выра- ла обращена в христианство за пятьсот
рые первоначально были “рынком муж- женными врождёнными изменениями, или даже тысячу лет до северной евро- (очерк подготовлен на основе сведений,
чин” для девственниц (не состоящих отставляя их в лесу на съедение волкам пы и германии, и, естественно, в тех ча- извлечённых из личного сайта Варга Викернеса,
в браке женщин), которые требовали, «викинг» а.шишкин или вроде того. Они в основном делали стях европы, которые были обращены в книг: Eike “Oskorei og ekstaseriter”, Norveg 23, 1980;
чтобы мужчины соревновались друг с то, что большинство беременных жен- христианство последними, было гораздо Landstad “Norsk Folkeminnelags skrifter” 13, 1926;
дружкой нагишом, так чтобы они виде- щин делает сегодня, когда они, обнару- больше язычников. женщин было убито H. F. Feilberg “Hvorledes Opstar Sagn i Vore Dage”
чает “мужчина”]). тем не менее он дол- ги, и в результате они часто начинали
ли все их физические качества, прежде живая, что с их нерождённым ребенком больше, чем мужчин только потому, что (Danemark, 1982).
жен был быть также жрецом Фрейра и прихрамывать, или же они хромали, по-
чем они смогли решить, за кого выйти что-то не так, (обычно) делают аборт. жриц было больше, чем жрецов. у каж-
должен был пройти различные ритуа- тому что носили на одной ноге специ-
замуж. женщинам не имело смысла уча- Язычнику и всем другим здоровым и дой группы жриц был только один муж-
лы посвящения, чтобы также подтвер- альный тяжёлый сапог. иначе говоря, у
ствовать в этих играх, поскольку смысл нормальным людям важно только каче- чина, но чаще всего несколько женщин –
дить свою духовную силу (потому что жреца Фрейра, занимавшегося совоку-
игр состоял в том, чтобы женщины мог- ство. от нескольких до шестнадцати.
одной физической силы была недоста- плением с жрицами Фреи в пятницу 13-
ли найти себе наилучшего мужчину или,
точно, чтобы быть избранным жрица- е, не было козлиной или лошадиной или
по крайней мере, мужчину, который им так что шабаши “ведьм”, занимающихся варг также утверждал в своём очер-
ми). Он также должен был участвовать какой-либо подобной ноги, но он просто
больше всего понравится. игры прохо- сексом с “сатаной”, были культами люб- ке: «Я не много знаю о преследованиях
в духовном сражении, которое извест- был прихрамывающим жрецом Фрейра,
дили каждые 4 года дважды, когда на не- ви и плодородия. Это был элитарный язычников в европе, но я знаю, что точ-
но нам как рагнарёк, которое проходило или же на одну из его ног был надета об-
бе вырисовывалась чёткая пентаграмма культ, потому что только лучшие муж- но так же, как в северной европе, язы-
каждый год в 7-й день 13-ти дней йоля, увь, из-за которой он хромал!
(символ любви), образуемая (известной чины принимались в жрецы, и поэтому чество в течение долгого времени оста-
когда силы хель встречаются с силами
нам планетой) венерой (в древней скан- культивировалась лучшая кровь различ- валось сильным и в восточной европе, а
асгарда (небес) на поле битвы (и из-за жрицы Фреи на самом деле выходили
динавии известной как Фрея). Подобные ных племён, в отличие от наших дней. последние группы бардов-ходоков (ча-
этого мы по-прежнему празднуем этот замуж не за мужчину, но, как я уже ска-
состязания проходили по всей европе, и Эти культы были редко большие, и на сто состоявших из “хромоногих” [на-
день, ныне с фейерверками, символи- зал, за человека, который олицетворял
цель их была всегда одной и той же: от- всей территории скандинавии, а также пример, прихрамывающих мужчин...])
зирующими войну, в день, который чис- бога Фрейра. нам хорошо известно, что
делить сильного от слабого. в этом тоже европы было, естественно, множество распространяли свою веру в россии до
лится кануном нового года в Юлианском греческие язычники изображали и игра-
было волшебство продолжения рода! таких жрецов Фрейра. вероятно, они бы- большевистской революции 1917 года.
календаре). ли роли своих богов, надевая маску, в
ли известны как (жрецы) кернуннос(а) в Они путешествовали часто нищими, де-
различных драмах и мистериях, но и в
Победители различных состязаний по- гаэльско-говорящих землях, как жрецы лясь с людьми рассказами, давая проро-
в этом сражении посвящённые долж- остальной европе происходило то же са-
лучали статус лучшего мужчины, и раз- велеса в славянских землях, как (жрецы) чества или распевая песни взамен на пи-
ны были подобно богу видару (Víðarr) мое. когда они надевали маску, олице-
личные группы женщин (“сборища Потримпос(а) в балтийских землях, как щу и кров. многие праздничные русские
убить волка Фенрира (Fenrir), и, как нам творяющую божество, они менялись и
ведьм”) часто делали их своими жреца- (жрецы) дионисий(я) в греческих зем- народные песни, по-прежнему исполня-
известно, это проделывалось, когда они становились этим божеством. из гаэль-
ми Фрейра. из-за этого в норвегии по- лях, как (жрецы) вакх(а) в римских зем- емые в россии, – на самом деле те самые
клали одну ногу на нижнюю челюсть ских источников Фрейр известен нам
прежнему называют свадьбы bryllup, лях и так далее. песни». Очевидно, варг писал о скоморо-
волка и, взявшись за верхнюю, разрыва- как кернуннос, звавшийся “рогатым бо-
это слово происходит от норвежского хах.
ли ему пасть. у видара для этого имелся гом”, и наскальные рисунки в сканди-
bruðhlaup и переводится как “невестино хотя эти языческие культы, по-
особый сапог, защищавший его ногу от навии изображают это божество в виде
состязание”. и стоит добавить, что титул видимому, прекратили своё существо- в норвегии песня одного из таких бро-
зубов и огня пасти Фенрира. когда жре- человека с оленьими рогами. вопреки
“невеста” в норвегии также относится к вание в Южной европе ещё в эпоху ан- дячих бардов была записана в XVII или
цы делали это (каждый год) они есте- распространённому мнению, скандинав-
жениху (то есть “жених невесты” [“неве- тичности, они сохранились в северной XVIII в. в. старуха, путешествующая по
ственным образом повреждали свои но- ские воины (например, викинги) никог-
ста” означает “суженый”, “жених” озна- европе до XVIII и даже XIX в. в., и благо- телемарку, зашла на ферму и предло-