Page 64 - Журнал Родноверие 7

62 ПР АВЬ ПР АВЬ 63

следнее расстояние – к расстоянию от сейчас навязывается мнение, что муж- дополнительную психическую травму
пупка до темени; расстояние от пупка чины, оценивающие девушку по длине из-за неполного состава семьи. строить
до темени так относится к расстоянию ног и красоте лица, поступают прими- наше общество с опорой на таких граж-
от пупка до шеи, как это последнее – к тивно. Нет, это не глупость, ибо проис- дан (читай – создавать им более выгод-
расстоянию от шеи до темени, а коле- ходит подобное только из-за пробуж- ные условия по сравнению с местной
ни статуи находятся в точке золотого дения половым инстинктом расового молодёжью исходя из соображений
сечения дистанции от пупка до пяток. подсознания и стремления продолже- экзотики) значит обрекать русь на вы-
до сих пор этих пропорций придержи- ния сВОегО рода. рождение и гибель.
ваются в художественных школах при
Некрасивым окружение признает того, следует признать идеологически чуж-
обучении рисованию.
кто от рождения страдает косоглази- дой искусственную продукцию, по-
если пересчитать пропорции статуи ем, хромотой, непропорциональным добную фильмам «свинарка и пастух»,
дорифора, имеющей рост 197 санти- телосложением, недоразвитием конеч- «Одиноким предоставляется общежи-
метров, для современного мужчины ностей, слабоумием с дефектами речи тие» (в советское время) и телесериа-
со среднестатистическим ростом 178 и прочим. такого человека раньше на- лам «афромосквич», «Фабрика звёзд»
сантиметров, они будут следующими: зывали выродком (кажущимся сегод- (в наше время). Подобные продукты
объём груди – 119, талии – 93, предпле- ня грубым словом). Но другое опреде- способствуют выведению безликого
чья – 33, бёдер – 108, обхват запястья – ление – урод – не имело ранее такого стада, удобного для разного рода ма-
19, бедра – 60, колена – 40. значения, которое распространено в нипуляций. Именно тогда, когда под-
русском языке в последние годы. Ведь чёркивается, что представитель рода
В 1490 году, в эпоху европейского воз-
урод – это тот, который перенял все имеет в своей крови множество чу-
рождения образовательных и худо-
приемлемые достоинства У своего жих вливаний, происходит снижение
жественных ценностей, леонардо
рОда. до сих пор в русском языке го- ощущения самодостаточности этноса.
да Винчи на основании канонических
ворят: «Уродилась пшеница!» или «до- Именно это приводит к тому, что в со-
пропорций римского архитектора и ин-
брый в этом году урожай!». то есть мы знании начинает сверлить мысль, что
женера Витрувия (1 век до н. э.) сотво-
видим здесь одинаковое значение со в теле индивида переплетена исто-
рил рисунок «Витрувианский человек».
светлыми, святыми для всех славян рия разных народов, то не стоит от-
Мужчина на рисунке изображён в двух
земледельческими понятиями. В со- стаивать единую когда-то Прародину.
положениях тела, одно из которых впи-
временных чешском и польском язы- «какая разница, кто нами управляет?
сано в круг, а другое в квадрат. При этом
ках слово «уродина», означает «краса- лишь бы был сыт, и доступными стано-
центром круга является пуп, а квадра-
вица». Выродок же – это тот, кто вышел вились все блага цивилизации», – вот к
та – детородные органы. В письменном
из рода по своим признакам при рож- таким суждениям подводят политиче-
виде канон Витрувия выглядел следу-
дении. Отрицательный смысл слово ски корректные доводы.
ющим образом: кисть составляет четы-
«Дочь ветра» А. Клименко «урод», по моему мнению, было приви-
ре пальца; ступня – 4 кисти; локоть – 6 следует отметить, что в ссср доста-
то христианской церковью, когда сла-
кистей; высота человека – 4 локтя (24 точно долго сохранялось самосознание
американцы коверкают чужую исто- бость и пороки развития возводились
кисти); шаг – 4 локтя; размах челове- народов. так, по данным статистики
рию, например, представляя в фильме на пьедестал благочестия, и убогость
ческих рук равен его росту; расстояние Белоруссии (Бсср), в 1970 однонаци-
«Язон и аргонавты» греческого персо- (то есть так, как у Богов) приравнива-
от линии волос до подбородка – 1⁄10 ональные браки составляли 83%, а из
нажа Орфея тёмнокожим актёром. та лась к неполноценности. только цинич-
его роста; расстояние от макушки до 17% разнонациональных браков боль-
же подмена образов произошла в со- ная трансформация и перевоплощения
подбородка – ⅛ его роста, расстояние шинство семей создавалось между
временной американской экранизации самого значения многих слов позволи-
от макушки до сосков – ¼ его роста; родственными белорусским, украин-
комикса «тор», где обитатели асгарда ли вытравить чистые языческие пред-
максимум ширины плеч составляет ¼ ским и русским народами. В рсФср в то
представлены мультирасовым обще- ставления родной Веры о красоте как о
его роста; расстояние от локтя до под- же время однонациональных браков
ством. таким образом нарушается гар- силе сохранения рода.
мышки – ⅛ его роста; длина руки – 2⁄5 было до 79%.
мония представлений о различии кра-
его роста; расстояние от линии волос соты разных культур. сейчас тоже происходит подмена по-
до бровей – ⅓ длины его лица; длина «Невеста вождя» А. Клименко нятий под вредным и уже упоминав- Безусловно, создание красоты – пра-
вильная задача для общества и власти.
ушей – ⅓ длины лица. шевский же считал, что «прекрасно то русского возмущения, которая снесла к чему мы стремимся сегодня? Неуже- шимся рекламным лозунгом: «Бери от Paulatim summa petuntur – вершины
существо, в котором мы видим жизнь многое чужеродное в 1917 году? Имен- ли к тому пониманию красоты, предло- жизни всё». так в песнях с телеэкранов достигаются не сразу. только от воли
такою, какова она должна быть по на- но карл Маркс (настоящее имя Мор- женному в 1955 году американцем сан- навязывается образ «ласкового мер- власти зависит сохранение генофонда
тьяной: «Красота есть наслаждение,
шим понятиям». Именно это изречение дехай леви-Маркс) отмечал, что «… че- завца» и «паренька-чумы» как положи- нации для будущих поколений. Ошиб-
говорит об общественном формирова- ловек формирует материю также и по рассматриваемое как качество вещи». тельных образов. хотя если задумать- кой следует считать стирание граней
да, именно к наслаждению нас усилен- ся, то мерзавец он и есть мерзавец, и
нии признаков идеала красоты. Ведь законам красоты», поскольку он в прак- между самобытными народами и вы-
но подталкивают средства массовой даже не человек, а «шоколадный заяц».
не случайно до сих пор мы вправе ут- тическом созидании предметного мира ведением искусственного и безли-
информации. распространён извест- если исходить из фактов, абсолютное
верждать, что наибольшею ценностью утверждает себя в своей общественной кого населения, с навешиваемой вы-
ный рекламный слоган одного из га- большинство из 40.000 мулатов, рож-
красоты для русского мужчины явля- сущности и, в отличие от животного, веской в ссср «советский народ», а в
ется женщина славянской внешности «производит универсально, будучи свобо- зированных напитков: «Бери от жизни дённых с 1957 года (начиная с участни- российской Федерации – «россиянин».
со светлыми очами и русыми волосами. ден от физической потребности». всё!». Но в погоне за американским по- ков Всемирного фестиваля молодёжи Повсюду в ссср провозглашалась не-
ниманием эстетики мы, русские люди, и заканчивая отпрысками студентов
Этот идеал стал разрушаться демора- обходимость создания новой общно-
Почему, неосознанно понимая причину теряем не менее важные составляю- странного института имени Патриса
лизованной аристократией российской сти – советского народа. тем временем
происходящего, мы до сих пор не мо- щие красоты – ум и образованность, лумумбы) в нашей стране, происходят
империи XIX столетия, предпочитаю- в силу обстоятельств и европейского,
жем выдвинуть своё родное понятие русский дух и духовность. где русский из неполноценных семей, где, как пра-
щей говорить по-французски и носить и американского восприятия на За-
прекрасного? совсем недавно совет- дух? где русью пахнет? современные вило, чёрнокожие отцы, совершив зача-
«Витрувианский человек» европейские платья. Маховик, запущен- ский кинорежиссёр александр роу в русские спортсмены утратили всё мно- тие, уезжают восвояси, не обеспечивая пад поставляется «выездной» вариант
ный Петром I, довёл до абсурда понима- русской красавицы с типичными евро-
своих многочисленных фильмах-сказ- гообразие этих понятий и могут теперь должного содержания и воспитания
англичанин Бёрк в XIX столетии писал: ние красоты, когда в пьяном разгуле пеоидными чертами. как и следовало
«Красота – это качество или качества воспевалось очарование чёрных цыган- ках показывал эталон русской красо- выигрывать только в индивидуальных своим отпрыскам. такие ублюдки, то ожидать, принцип двойной морали
тел, благодаря которым они вызывают ских глаз. Не это ли явилось ещё одной ты, наиболее ярко воплощённый актё- спортивных состязаниях, так как утра- есть дети, появившиеся вне семьи, не никогда до добра не доводит. Плодами
ром Николаем столяровым. Зато сейчас тили общинный (командный) дух. кра- только чувствуют себя не совсем свои-
любовь или подобную страсть». черны- причиной, позволившей поднять волну такой принудительной работы станет
можно наблюдать, как безжалостно сота – понятие родовое и общинное. ми в среде сверстников, но имеют ещё и