Page 69 - Журнал Родноверие 7

66 ПР АВЬ АВ Т ОР С КИЕ К О ЛОН КИ 67

ет с полным основанием признать за отличающимся во всё более и более от так зачем же нужна красота? естествен- Как дети Вещего Олега стали править
Пушкиным право называться великим мужчины выражении, пока оно в наивыс- но, для более успешного продолжения
русским писателем и стихотворцем, шей расе (в его трудах белая раса имено- рода людского! так почему же тогда мы
увековечившим, между прочим, в сти- валась средиземной главной расой) сте- часто наблюдаем в современной жиз- на Руси. Основания для гипотезы
хах и часть языческого наследия руси, пени достигнет полного развития». ни, как образы сильных, порядочных и
а к особенностям частички арабской могучих героев вытесняются из круга
Но у каждого народа своё представле-
(африканской) крови следует отнести привлекательности женщин тщедуш-
ние о красоте. как говорится, каждому
его активную противообщественную ными хитрецами, имеющими много
своё! Прежде всего, отличие мы не толь-
позицию, склонность к авантюризму и денег? а теперь представим себе, что в
ко видим, но слышим. Песни разных на-
неустанному блуду. трех или четырех поколениях в доми-
родов, и тем более рас, отличаются по
нантном размножении будут успешнее оводом для этого короткого очер- др.-сканд. «гардарики» («гарды») тра- до истории, географии и генеалогии
как известно, в природе при рождении звукоизвлечению и по гудьбе (музы-
физически слабые, лицемерные и на- ка, не претендующего на абсо- диционно сопоставляется исследова- российския касающихся изданная Ни-
определённое место имеет изменчи- ке). Но музыка – это тоже проявление
хальные лжецы. какими будут такие Плютную научность, стала наша телями с землями славян, сейчас не колаем Новиковым, членом Вольного
вость вида или мутация. В среднем для красоты, воплощённое в творчестве и
дети? как будут выглядеть? На что та- работа над исторической дилогией важно, балтских или восточных. Зна- российского собрания при Импера-
благоприятной плодовитости народа душе народа. красота наигрышей, ме-
кое потомство будет способно? хватит «кровь на мечах. Нас рассудят боги» и чит, по логике вещей, «херрауд» – это торском Московском университете».
мутации не должны превышать 4% от лодий и сила голоса воспринимается
ли у таких потомков физических и ду- «смерть за смерть. кара грозных бо- скандинавское имя правителя славян, Н. И. Новиков (1744-1818), посмевший
числа рождённых. Именно такое ко- каждым народом по-разному. Вы для
ховных сил для защиты своей цивили- гов». Обе книги увидели свет в 2012 коему наследует мурманин Одд. вступить в полемику с самой екатери-
личество позволяет показывать роду себя и сами можете определить, что
зации от вторжения менее цивилизо- году в издательствах «Яуза» – «Эксмо» ной Великой и немало от неё постра-
значение самой ценности красоты и вам ближе: горловое тувинское пение, если допустить параллели и аналогии
ванной (в технократическом смысле), и написаны в соавторстве с анной гав- давший, прямо производил рюрика и
сохранять силу и здоровье потомков. китайские песни, завывание шаманов между летописным мурманским шури-
но более плодовитой и более сильной риловой (драгославой). Мы предлага- варягов из «Варгiи», то есть Вагрии. Но
Недаром говорят, что, не увидев зла, не североамериканских индейцев племе- ном рюрика, будущим Вещим Олегом,
вражьей толпы? Об этих проблемах уже ем читателю перенестись в далёкий нас интересует сейчас больше сообще-
познаешь добра. если же количество ни сиу, украинские песни, тирольские и Орваром Оддом, то выходит, что под
сегодня слагаются песни для того, что- IX век, времена легендарного рюрика. ние составителя «вивлиофики» из ча-
мутаций возрастает (например, из-за напевы или обрядовые русские запевы. именем херрауда в списках саги под-
бы обрести желанное будущее. Этот вождь трактуется нами в свете сти XVI, её второго издания 1791 года,
экологического бедствия), то благо- если сравнивать, то многие песни раз- разумевается рюрик. дабы скрепить
теории происхождения варягов-руси где говорится, что после смерти своего
получию рода грозит смертельная ных народов отличаются как по слож- красота без смысла сегодня не обретёт союз с удачливым Оддом-Олегом, он не
из западных славян. Основания для та- брата синеуса рюрик «сдаша … Полате
опасность. также наследие Предков ности музыкального сопровождения, значимости. только идеология, при- только выдал за славного героя свою сыну Ростов, Бело озеро и Муром».
кого подхода были изложены автором
невозможно передать потомкам, про- так и по способам вокальных манер ис- виваемая всем обществом, способна к дочь, но и сам женился на сестре мур-
очерка ранее в работе «легенда о князе
изведённым на свет от смешения рас полнения: от сложных и возвышенных установлению в этом обществе образ- манина – ефанде-едвинде, обеспечив с какой стати Новикову надо было
рюрике» («Мир Истории», 2002, № 1).
и народов. Об этом напоминает исто- до простых и примитивных. стоить на- цов красоты. Несомненно, что красо- себе поддержку со стороны северян. бы выдумывать такую подробность?
рия могучих государств римской, Ви- помнить, что в те времена, когда было та – это очень ценное достояние. для Одним из главных действующих лиц смысла в том нет! Значит, он пользо-
конечно же, такое построение гипоте-
зантийской и Османской империй, ав- принято выражать своё мнение таким, того чтобы достичь этой ценности не- обоих романов является Вещий Олег, вался неким доступным ему списком
тическое, но если считать и рюрика, и
стро-Венгрии, которые были сметены каким оно было, оценка других культур обходим постоянный труд. только без- который отождествляется авторами с древнерусского летописца, который до
Олега реально существовавшими вож-
со страниц истории тогда, как только всегда отличалось прямолинейностью. образность и полное стирание отличи- Оддом стрелком (Оддом-стрелой). Ос- первого издателя Полного собрания
дями, оно не лишено логики и вполне
численный перевес расового чистого так многие англичане, посещавшие тельных черт есть плод, рождённый нования для проведения такого рода русских летописей веком спустя уже не
в духе династического брака эпохи
народа-стержня был нарушен наполне- Японию в начале хх столетия, сравни- ленью, по пути следования наимень- аналогий описаны давно, и весьма дожил. Итак, допустим, что Полата-По-
раннего средневековья. Этого сообра-
нием государств чуждыми расовыми и вали пение японских гейш с воплями шему сопротивлению. достижение длинным рядом исследователей «Ор- лат есть старший сын рюрика. Но всем
жения нам, однако, вполне достаточно,
племенными компонентами. терялась мартовских котов. для себя вы можете красоты – это не лёгкая задача. Ибо с вар-Оддсаги» (и сопутствующих пре- нам хорошо известно, по классической
чтобы «закрутить» интригу в упомя-
монолитность державы – утрачивалась найти другие сравнения или восприни- лёгкостью можно снизойти только для даний), среди которых как к. Ф. тиан- истории рюрика cменил Олег, у коего на
нутой выше дилогии. Мы постарались
её самостоятельность. мать искусство пения в других культу- обретения безобразия. дер (1873-1938), так и е. а. рыдзевская, попечении оказался малолетний (пле-
разрешить противоречие между лето-
рах за экзотику, достойную вашего вни- е. а. Мельникова и В. Я. Петрухин… мянник?) Игорь. куда же делся взрос-
следует отметить, что при смешении Мир прекрасен и удивителен во всём писными сведениями о том, как Олег
мания. с изобретением электрических лый Полата-Полат? старший сын, и,
рас и народов возникает проблема за- своём многообразии. Впечатляет, как «Время создания саги оценивается по- стал наставником при малолетнем
музыкальных инструментов, усили- вероятно, от другой рюриковой жены,
труднённых родов, которая объясняет- из-под столетних напластований дру- разному. Наиболее ранняя датировка – «сыне рюрика» (от брака с ефандой-
телей громкости звука и увеличением а не от мурманки ефанды-едвинды,
ся чисто биологически. существуют ос- гих культур и рас раз за разом всплы- между 1265-1275 гг… Множественность едвиндой по В. татищеву), и сведения-
числа городских жителей стали разви- вполне бы мог наследовать отцу вместо
новные признаки размеров черепа, то вают очаги первозданного наследия списков разного времени, сохранившихся ми саги, что потомки Одда и силкисив
ваться так называемые популярная му- Вещего Олега! Имел на то право! Но не
есть соотношение продольных и попе- великих арийских предков. Это со всей до нашего времени, свидетельствует о княжили в гардах.
зыка и рок-музыка. чем жёстче жизнь в возможность.
речных размеров, по которым выделя- отчётливостью можно наблюдать как большой популярности произведения…»
городах и чем больше оторванность от асмунда (т. е. асмуда) мы, возможно,
ют противоположных долихоцефалов в городской архитектуре, так и в рас- (см. древняя русь в свете зарубежных Преждевременная смерть столь же ле-
национальной народной музыкальной встречаем в русском летописце – со-
и брахицефалов. Но существуют также ширяющемся движении приверженцев источников: хрестоматия, т.V, М., 2009, гендарных рюриковых братьев при-
культуры, тем экстремальнее звучит общениях о 945 и 946 годах – в качестве
и расово закреплённые размеры таза родной Веры. Ощущение красоты было, с. 258–266). ходится согласно летописям на 864-
урбанистическая музыка. чем больше кормильца («дядьки») малолетнего
у женщин, что при противоположных есть и будет той составляющей жизни, 866 годы. рюрик «правил» по тем же
народов стекаются для существования В одном из вариантов саги рассказыва- святослава. Насколько был тот свя-
особенностях пропорций размеров го- что необходима человеку для его уме- летописям ещё 15-13 лет. За это время
в мегаполисы, тем больше появляется ется, что Одд, уже будучи знаменитым тослав мал, это другой вопрос. Но куда
ловы у плода приводят к затруднению ния созерцать и развивать творческие даже самый малолетний старший сын,
сплавов и смешения разных музыкаль- на севере, приходит в гардарики к ко- же подевался сын Одда херрауд, одно-
рождения (гипоксии головного мозга способности. красота, несомненно, яв- Полат, мог существенно подрасти и
ных стилей и направлений. количество нунгу херрауду, где являет чудеса мет- имённый с рюриком-херраудом?
плода при родах, в частности). Жорж ляется основой, как для развития лич- даже возмужать. стало быть, у рюрика
направлений современной музыки уже кости, ловкости и находчивости… дочь
Ваше де лапуж подчёркивал, что раз- ности, так и отдельного общества, объ- Обратимся к любопытному, хоть и были серьёзные причины обделить его
с трудом поддаётся счёту, а классифи- конунга силькисив становится женой
ные пропорции и расовые конституции единённого единой традицией. кроме вторичному, источнику. Это «древняя в пользу Игоря? Или же эти причины
кация становится всё более громозд- Одда, который наследует власть в гар-
родителей приводят к фатальным на- того, представления о красоте склады- российская вивлиофика, содержащая в были у Вещего Олега – Орвара Одда?!
кой и тяжёлой из-за обилия подстилей. дарики после смерти херрауда. У них
рушениям у детей. ваются из общности происхождения, себе: собрание древностей российских,
Но тем удивительней и приятней по- рождаются два сына. Одного сильки-
что и подтверждаются последними ис-
карл Штрац в 1904 году, изучив ан- явление молодёжи, которая пытается сив называет в честь почившего отца,
следованиями гаплоидных генотипов
тропологию представительниц всех выразить принадлежность к своим тоже херраудом, а второго Одд нарека- ОПРОС, проводимый в социальной сети журналом «Родноверие»
современными генетиками.
человеческих рас как носительниц корням и включить элементы родного ет в честь давно погибшего побратима Должен ли славянин-родновер быть националистом?
наибольшей расовой чистоты, спра- народного творчества в модерновый красота – это родовое и расовое понятие. асмундом. сага свидетельствует и о Да 189 77,8%
ведливо отмечал, что «очень строгое музыкальный строй. Во многих стилях том, что после ухода Одда за море на
разграничение высшей красоты с мате- музыкальная составляющая отодвига- Чистосвет родину и его смерти там от укуса змеи, Нет 43 17,7%
Новокузнецкая Славянская Община ССО СРВ Свой ответ напишу в комментариях 11 4,5%
матической точностью невозможно», ется на второй план смысловой нагруз- выползшей из черепа коня, дети и по-
но подчёркивал, что «постепенно жен- кой слов или идеологическим имид- томки Орвара Одда долго правили в
щина принимает своеобразное обличье, жем исполнителя. гардарики. Проголосовало 192 человека.