Page 44 - Журнал Родноверие 7

42 ПР АВЬ ПР АВЬ 43

кривой, Пумрас семенов, Шатрес Пла-
кидин, котрян андрюшкин, дружина
Цинаев. Несмеян кривой был приго-
ворён к сожжению, его сподвижник,
бурмистр деревни клеихи Пумрас се-
мёнов – к смертной казни.
Вроде бы, а причем тут язычники, да
еще русские язычники? Вообще, уви-
дев впервые информацию об этом вос-
стании и ещё не вникнув в суть про-
блемы, я удивился казни, которой был
предан Несмеян кривой – он был со-
жжен на костре. Подобная смертная
казнь весьма и весьма нехарактерна
для царской россии, если дело касается
государственных преступлений, коим
как раз и является вооруженное вос-
стание или бунт. Могли четвертовать,
голову отрубить, повесить или на кол
посадить, но вот о сожжении предво-
дителей восстаний слышать не при-
ходилось. 6 июня 1671 г. четвертовали
степана разина, та же участь постигла
10 (21) января 1775 емельяна Пугаче-
ва. соратников Пугачева: М. Шигае-
ва, т. Подурова и В. торнова повесили,
И. Зарубину – голову с плеч, четверто- «Венок на камень» А. Клименко
вали афанасия Перфильева, но, нет ни
на приговор сената в истории С. Соло- укрывая свое древнее идолопоклонство и
одного сожжения. В западной европе в
вьева под 1743 годом». волшебство и нехотя прийтить ко све-
средневековье костры пожирали своих
жертв, чуть ли не ежедневно, но и там ту евангелской проповеди, называются
человек «отрекся от православной
за преступления против государя, про- мордвою ложно, понеже они морд-
веры», «снял с себя крест», «расколол вою никогда не бывали и мордовского
тив светского правителя, на костер от-
икону», стал одним из предводителей языка не знали и не знают, а говорят
правлять никого особо не торопились.
восстания. с чего это вдруг? хотя перед
так, как суздалския и ярославския
На руси так же, как и в цивилизован- церковниками и не в таком сознава- мужики), и проехал мимо трех дере-
«Баян» В. Васнецов лись, и в связях с сатаной и целовании
ной, продвинутой европе, пылали ко- вень того же мая 18-го дня, в которых
что же нам в данном случае важно? Во- есть и еще один весьма интересный мордвы. современная мордовско-ме- стры (как бы попы и воцерковленные кошкиного зада признавались, в вол- деревнях принимали ево честно и давали
первых, в мордовских землях жили момент. Пургас – на эрзянском языке рянско-эрзянская «ентеллигенция» граждане, еще вчера стоявшие на мав- ховании и чародействе. Нет, я не соби- проводников до руского села Сарлей, в
золее, сейчас этого не отрицали). Ну, раюсь задаваться вопросом, отступил
славяне, выходцы из южно-балтийско- означает «гром» (Пургас-пургине). тут сейчас, продолжая славные традиции котором остановился и для ставлен-
го региона (примерно там же, откуда напрашиваются некоторые паралле- сталинских литераторов-мистифика- вы, наверное, слышали: православная он от православной веры или нет. Я по- ников хотел совершить божественную
пришел рюрик с варягами). Во-вторых, ли с балтским Перкуносом (наиболее торов (а. д. куроткин, героическая по- церковь никого не сжигала, это все ставлю вопрос совершенно иным обра- службу и, усмотря близ святаго олтаря
славяне эти – язычники. В-третьих, древний пласт заимствований в эрзян- эма «ламзурь» (1941г), созданная по католики с протестантами. сжигала, зом, а был ли Несмеян кривой вообще кладбище оных некрещеных, акы на по-
славяне эти носят этноним «русь», ском языке прослеживают из балтий- этой поэме л. П. кирюковым опера «Не- сжигала. как раз на руси за престу- православным? считаете подобную ругание святыя церкви в христианском
«русы». Возможно, какая-то часть этих ских языков) и с русским Перуном-гро- смеян и ламзурь»(1944 г.), В. И. котсты- пления против церкви казнь через со- постановку вопроса некорректной? что селе в близости церкви поставленное, на
русов, могла быть и переселенцами из мовержцем. кстати, еще в конце 17 века лев «Жрецы» (1937 г.)), рассказывает жжение на костре и бытовала. Первы- ж, привожу вам без купюр один весьма котором кладутся их, некрещеных идо-
«русских приделов», но всё же преиму- один из радзивиллов носил прозвище сказки о национально освободитель- ми задокументированными жертвами, интересный документ, проливающий латоров, мертвые тела, и приезжая из
щественно это были потомки варягов- Перун. Пургасова русь – Перунова русь? ной войне фино-угров против «мо- попавшими на костер в 1227 году, были свет на то, с чего началось терюшев- всех ближних и далных мест, таковые
русов. Не стоит забывать, что через эти скальского» владычества. Но оставим четыре языческих волхва, схваченных ское восстание, и за что погиб на костре некрещены приносят скверные жертвы
Почему я уделил сейчас столько вашего Несмеян кривой.
земли проходил путь из Варяг в Бул- им эти побасенки, как и попытки запи- в Новгороде. Возможно, совпадение, кличем и плясками, что весьма богопро-
внимания Пургасовой руси и событиям
гары, по какому-то историческому не- сать нашего героя в тех же самых эрзян но церковный террор с инакомысли- Из «Указа синода в Нижегородскую гу- тивно и как правилами святых отец,
13 века? Все дело в том, что спустя 500
доразумению ставший путем из Варяг (правда почему-то никого не смущает ем начинается аккурат накануне мон- бернскую канцелярию от 7 июля 1743 так и указами запрещено, которое клад-
лет в этих же краях произойдут весьма
в греки. На другом конце этого пути, его далеко не эрзянское имя). голо-татарского ига. Но это уже дру- года»: «Июня 28-го дня сего года (через бище давно бы надлежало перенесть в
и весьма примечательные события, в
в Эстонии, также по письменным ис- гая история. 15-й, 16-й, 17-й, 18-й века 753 года после «крещения Руси») свя- их некрещеные жилища, токмо за не-
которых, на мой взгляд, не последнюю 26 ноября 1743 г. у деревни лапшиха
точникам, известна русь, хотя и о ней имеют массу примеров, когда людей тейшему правительствующему Синоду радением неученых христиан (которыя
роль сыграют потомки этой самой Пур- развернулось целое сражение: регу-
сейчас предпочитают не говорить. так, отправляют на костер. Последний вы- преосвященный Дмитрий, епископ ниже- вкупе со оными некрещеными людми при
гасовой руси, а главным героем дей- лярные войска, драгуны и гренадеры
о руси – роталии – в районе современ- несенный приговор на смерть через со- городский доношением представил: по таковых бесовских игралищах приходя
ствия станет Несмеян кривой. под командованием премьер-майора
ного Пярну (до революции Пернов) го- жжение датируется 1792 годом, правда, должности-де пастырской отъезжал обществуют и скверным их жертвам
ворят шведские источники. О русских Несмеян Кривой Юнгера и генерал-майора стрешнева, в конечном итоге он все же был заменен его преосвященство из Нижняго посе- приобщаются, пьют и ядят с ними заод-
присланные для подавления восста-
деревнях в тех краях, вплоть до века на ссылку в сибирь. среди массы исто- тить епархию свою (с небольшими дому но), а паче за крайнее послабление оного
ния, атаковали плохо вооруженных по-
17. а по сообщению «датской хроники» 1743 год, в терюшевской волости рических документов, повествующих о своего служителями) майя от 16-го дня села Тергошева управителей грузинцов,
встанцев. естественно, вооруженные
саксона граматика, именно с этой ру- Нижегородского уезда поднимает- казнях через сожжение, нашелся и до- сего года и, бывши в монастыре Оран- которые ради скверного своего прибыт-
дубьем, луками, дедовскими мечами
сью датчане вели многовековые войны ся народное восстание. советские кумент, говорящий о Несмеяне кривом. ском, путешествовал в Зеленогорской ка в той мерзости им позволяют знат-
и весьма малым количеством мушке- Цитирую его: «В 1743 г. сенат пригово-
на суше и на море. Опять же, именно справочники будут говорить об этом монастырь надлежащим трактом через но, не зная или не разсуждая разности
тов восставшие были разбиты (среди рил к сожжению вероотступника Не-
русы роталии подняли и возглавили восстании, длившемся два года, как о волость Терюшевскую, в которой обре- между христианами и идолаторами. И
них убито 74 человека, ранено 30, взя- смеянко-Кривого. Последний не только
восстание 1343-45 г., более известное борьбе крестьянства с царизмом, хотя тается болшая половина руских ста- когда его преосвященство, пришед в цер-
то в плен 130 человек). Попали в плен отрекся от православной веры и снял с
как Восстание Юрьевой ночи. и отмечать местами, что поводом по- рых некрещеных народов (которые, ковь, приказал у оного кладбища сварить
и руководители восстания: Несмеян себя крест, но и расколол икону. Ссылка
служило насильственное крещение пищу, а дрова насварение брать с того