Page 23 - Журнал Родноверие 7

20 ЯВЬ ЯВЬ 21

подобным образом, как это отражено в
археологических данных. Это означа-
ет, что с наступлением эпохи викингов
статус женщины значительно пони-
зился. с приходом христианства людей
стали хоронить и вовсе без даров, что
более не даёт нам картины о социаль-
ном статусе покойных.
Нарушение половых различий

Иногда мы находим могилы, которые Полотно с дракара из г. Осеберг, где изображены воины и девы-воительницы.
заставляют нас переосмыслить наше
представление о гендерных ролях в гурдрифа пошла против воли Одина, Девушки-воины, напавшие на
эпоху викингов. Иногда это служит до- отдав предпочтение одному молодому византийцев в Болгарии в 971 году
казательством того, что мужчины и воину, предводителю своего войска.
греческие источники сообщают о побе-
женщины могли пересекать границы За это Один ниспослал на сигурдрифу
де греков над одним из скандинавских
гендерных различий. волшебный сон до конца времён. Рунный камень с о. Готланд. На нём изобра-
правителей киева. Победители были жена женщина в колеснице.
На фото мы видим двойную могилу, Воин по имени Зигфрид, путешествуя, ошеломлены, что среди павших были
найденную под датским городком заметил яркий луч света, идущий до воительницы женского пола.
Gerdrup. слева лежит мужчина в жен- самого неба. Приблизившись, он увидел Девы-воительницы в искусстве
ской одежде со связанными ногами и башню, в которой покоилась спящая
руками; справа захоронена женщина в валькирия Брунхильда. Он подошёл к гобеленовое полотно, найденное на
мужской одежде, придавленная кам- ней, снял с неё шлем и увидел, что это Осебергском дракаре, наглядно описы-
нями. кем они были – шаманами или не воин-мужчина, а женщина, к которой вает некую религиозную процессию,
трансвеститами? Мы уже не узнаем. приросла её кольчуга. своим мечом он где участвуют наездницы женщины,
Женщины в мужских профессиях рассёк кольчугу, и она проснулась. окружённые солярными символами.
Они вооружены копьями, как и прочие
Зигфрид попросил её научить мудро-
существуют источники, показываю- воины. кто они такие? Ответа пока нет.
сти, и Брунхильда начала петь хвалеб-
щие нам, как женщины могли успешно
ную песнь Богам. Эта песнь одна из не- как относиться к магии трав, мисти-
«сломать» гендерные барьеры, занима-
многих, дошедшая до нас с тех времён. ческим свойствам растений (серьёзно
ясь не «типичными женскими профес-
или с изрядной долей иронии), каждый
сиями». (перевод со ст. норв.) выбирает сам. Однако то, чему человек
Женщины-путешественницы и Слава тебе, о день! придаёт большое и осознанное значе-
торговцы (викинги) Слава вам, сыновья дневные! ние, то, во что он верит, становится для
И ночи, и дочери ея! Изображение воительницы с копьём на рез-
В сагах часто встречаются женщины- Окинь свой взор на нас него правдой и лучшим средством ис- ном фасаде церкви в Урнесе
воительницы, присоединившиеся к от- С любящими глазами, целения.
рядам викингов. Наиболее известным Что ждут от нас победы! сейчас нам остаётся лишь строить бо-
лее-менее чёткие предположения и га-
примером этого была Фройдис – дочь
Эрика рыжего. Однажды она была вы- Слава Богам и Богиням Мы имеем пока что неполное представ- дать об истинном положении женщин в
нуждена взять на себя инициативу ко- И всей щедрой земле! ление о роли женщин в истории викин- ту далёкую эпоху. Однако неоспоримо
мандования одним из рейдов викингов Одари нас мудростью, гов. косвенные археологические факты одно: и девушки, и женщины принима-
на Винланд (канада). когда викингов И даром речь вести, указывают на то, что они участвовали ли активное участие в жизни викингов,
настигли туземцы, первые вынуждены И руками исцеленью! в походах, предводительствовали це- и даже участвовали в их суровых похо-
были отступить, спасаясь бегством, но «Валькирия, охраняющая Конституцию Норвегии» (образ самой страны Норвегии в виде девы- Во веки веков! лыми отрядами и были достойно похо- дах на гренландию, канаду и россию.
Фройдис, будучи беременной, обнажи- воительницы) А. Блох ронены, как великие ярлы. Могильник Быть может, то, что прячет сейчас зем-
ла свою грудь, направив свой меч впе- Вслед за песней она дарит Зигфриду рог «валькирии из ауна» был найден слу- ля в своих недрах, однажды прольёт
рёд, выпустила боевой клич, который гих походах. так, например, история об ми и жёнами), женщинам приходилось с зельем, дающим мудрость. Она учит чайно, как и большинство на землях ещё немного света на эти белые дыры
скандинавии. Она была захоронена в и чёрные пятна в истории скандинав-
напугал туземцев, что помогло в конеч- ауде-воительнице, сделавшей себе со- иметь дело с оружием, помогать му- его магии рун и тому, каким надлежит
ном счете одержать над ними победу. стояние и эмигрировавшей из Ислан- жьям в вынужденных боях с римляна- быть воину. кроме того, этот сказ пове- возрасте 20 лет с мечом, топором, ко- ских народов.
пьями, стрелами и щитом. Это позволя-
Рунные камни дии вскоре после того, как её сын и муж ми или в междоусобицах. В данном фор- ствует о духовном и интеллектуальном ет нам лишь предположить, что данная Автор текста и адаптированного
перевода с норвежского языка
погибли в бою. мате мы не должны пренебрегать тем характере воина: о его благоразумии, Волк Бусый
Надпись на каменной плите в рис- Валькирии – вымысел или фактом, что такие воительницы могли красноречии, умении сочинять стихи и девушка была как-то связана с военным
сгравен (Швеция) гласила: «Ингерун, реальность? послужить прообразом валькирий. о способности исцелять больных. искусством, но открыто утверждать,
сильная дочь, вырезала эти руны. Она Заграничные источники о девах- что она была подобна валькириям, к со-
Девы-воительницы в литературе жалению, никто не может. «Невысокая
хотела идти на восток, на Иерусалим. девы-воительницы, или валькирии, воительницах
Оставила после себя следы побед». являются неотъемлемой частью веро- Норвежские предания и песни пове- валькирия из солора» была найдена в
«Красная дева», которая напала на 1900 году. В 900-м году она была похо-
Археология ваний викингов. Их образы встречают- ствуют нам красивые сказы о старин- Ирландию ронена в полной боевой выкладке во-
ся нам и в литературе, и в искусстве. а ных девах-воительницах, одной из ко-
ина тех времён, несмотря на её невысо-
данные этого источника показывают, значит, должны быть какие-то прооб- торых была сигурдрифа (одно из имен
“Ирландские хроники” описывают вой- кий рост (150 см). есть предположение,
что женщины заплывали далеко от разы подобных воинов. сегодня мы го- Брунхильды).
ну ирландцев с интервентами, которая что оружие, столь щедро подаренное ей
дома к берегам гренландии и россии. ворим о них, как о некоем мифе из тра- Сказ о Сигурдрифе была в 1100-х годах. среди воинов была
как правило, это означало, что женщи- диций древних скандинавов, но верно в загробный путь, является своего рода
воительница по имени «красная дева». символом власти, вроде дочери богато-
ны могли участвовать в походах викин- ли так считать? В песнях Sigrdrifamál мы встречаем
В книге приводится список флотов ви- го конунга. Или же таким образом по-
гов, и история располагает данными, валькирию по имени сигурдрифа.
существует информация, что в период кингов, совершавших набеги на Мюн- казывали, что она принимала участие
из которых мы узнаем, что они могли Валькириям было положено решать, стер с 900-ого года. Последний из фло-
миграций германских племён (когда во- в битвах через магию сейда, практико-
возглавлять целый отряд воинов в дол- кому из воинов выиграть в битвах. си-
ины путешествовали семьями, с деть- тов возглавляла эта женщина-викинг. вавшуюся в основном женщинами.