Page 19 - Журнал Родноверие 7
P. 19

16  ЯВЬ                                                                       ЯВЬ                             17





 подсесть к ней, в то время как в любой   Этикет ухаживания на посиделках сво-  девушка  должна  его  выполнить.  «Ска-  ленях – явления самые обычные. «Объ-
 другой  момент  даже  самые  невинные   дился к тому, что парни мешали девуш-  жет – поцеловать, так и скажет – две-  ятие  девицы  парнем  на  беседе  в  гла зах
 шутки  с  девушками  парням  не  разре-  кам  работать:  они  распускали  нити,   надцать или сколько раз поцеловать».  населения ничего предосудительного не
 шаются  и  могут  вызвать  неудоволь-  путали  их,  иногда  поджигали  куделю,   Популярной среди игр была игра «в го-  имеет, но объятие девицею парня – счи-
 ствие, брань и побои.   от бирали  веретена  и  прялки,  прятали   лубки», та же игра называлась еще «в   тается  верхом  безнравственности».
         или  даже  ломали  их:  «озоровали:  ку-                               В  «откупном  доме»  девушкам  разре-
 В калужской губернии , где любые по-  делю  подожгут,  прялку  утащат,  пря-  соседа»,  «в  огляда»,  «в  косые»,  «верту-  шалось  ночевать.  В  этом  случае  они
 3
 сиделки  устраивались  лишь  с  ведома      шок».  Играли  в  нее  следующим  обра-
         жу  растащат»;  «парни  баловали:  жгли                                заранее  приносили  каждая  свою  «по-
 стариков,  на  праздничные  сборища         зом:  «ставят  скамейку  посередь  избы.
         мочки,  а  то  иная  девчонка  –  озорница,                            стельку». «Прям в келье и спали, на полу
 собирались  только  холостые  парни  и      На один конец парень садится, на другой
         обзовет парня как-нибудь. Ему фамилия                                  или  на  полатях.  Рогожу  сплетешь  себе
 девушки,  изредка  –  молодые  вдовы.   Миней,  то  «Миней  пас  свиней!»  он  у  нее   девка,  котору  он  вызывает.  Еще  один   и спишь», «Ребята уходили в 3, а мы на
 Женатые  и  замужние  на  них  не  быва-  украдет рушник – всю ее работу»; « еще   парень,  ведущий  как  бы,  хлещет  три   полу ложились».
 ли.  развлекались  плясками,  песнями,      раза по середине скамейки. Как три раза
         пряжу растянут по избе и кричат: «Чей
 играми.  Парни  обычно  угощали  деву-      хлеснет-то, да и девка и парень должны   Имеются сведения, что в ряде мест обы-
         телефон?»»; «залезут на крышу и стяк-
 шек  орехами,  подсолнухами  и  пряни-      обернуться.  Коли  в  одну  сторону  обер-  чаем разрешалось оставаться ночевать
         ло на трубу паложут. Затопют дифчон-
 ками.  стиль  общения  был  достаточно      нутся, то их заставляют целоваться, а   и парням. «Парень ложился рядом с той,
         ки, дым и валит весь в избу».
 свободным (поцелуи, возня), но дальше       коли в разные, то парень уходит, а девка   которая нравилась». «В кельях ночевали
 дело не заходило.   Значительное место в составе нижего-  остается и уж сама себе парня вызыва-  девчонки, мальчишки – все ночевали вме-
         родских посиделок занимали игры и за-  ет. Так снова повторяется».     сте. Не ужели домой пойдем в час ночи?».
 4
 В  Орловской  губернии   зимние  празд-
         бавы,  включающие  хлестание  ремнем                                   «Рабят начевывать выставляли. И спа-
 ничные  посиделки  устраивались  в          В  некоторых  играх  финальному  по-
         и обязательное целование. В рассказах                                  ли с жинихами. Ну, ни радили – ни дава-
 просторной  избе,  по  стенам  которой      целую  предшествовало  некоторое  ис-
         о  посиделках  упоминаются  игры:  «в                                  ли».  Бытовал  обычай,  что  «губитель
 расставляли лавки. На лавках рассажи-       пытание  парня.  Например,  в  игре  «в
         хлопушки»,  «в  столбушку»,  «в  жгуты»,                               девичьей  красоты»  навсегда  изгонял-
 валась  взрослая  молодежь,  подростки      виноград»,  девушка  становилась  на
         «первенчики-другенчики», «в промышки»,                                 ся  из  девичьего  общества  и  лишался
 же  располагались  на  полатях.  Здесь   «в кончик», в «римень», «заиньку»,  в «во-  стул, а водящий па рень должен был из-
 «Пряхи» И. Куликов  было  широко  принято  посещение  по-  рота», в «заиньку, беленького», в «бояре»,   ловчиться и дотянуться до нее, чтобы   права жениться на невинной девушке.
 плели  кружева:  «чай,  мы  все  пряли»,   ходили по одному, по два и группами;   сиделок  молодыми  вдовами  и  солдат-  «в колечко», «в жмурки, «в захлопы», «го-  поцеловать.  В  другом  варианте  парню   При  этом  для  формирования  мнения
                                                                                общины достаточно было слухов о том,
 «кто вязёт, кто плетет, кто прядет»,   затем приветствовали: «Здравствуйте,   ками  наравне  с  девушками.  старшие   лубки»,  «козу»,  «дерево»,  «виноградом»,   помогали  два  водящих,  которые  под-
 «вязали кру жево, чулки, носки, варежки,   красные девушки!» В ответ раздавалось   односельчане,  как  правило,  не  прихо-  «в оленя» и др. При этом в перечне под   саживали  его  повыше  на  руках.  Начи-  что молодые люди «любились», а затем
                                                                                парень «бросил» девушку. Не менее су-
 кто чаво». Вязание и плетение кружев   приветливое: «Здравствуйте, молодцы   дили. Играли в «соседи», «бисер», «тань-  налась игра вопросом водящего: «Кто
         разными названиями может оказаться                                     рово  было  общественное  мнение  и  в
 были работой побочной, основным яв-  хорошие!»  Многие  парни  приносили   ку»,  карты.  Во время этой  игры  парни   винограда  хочет?  Кто  виноград  доста-
         одна и та же игра.                                                     отношении  девушек:  если  было  заме-
 лялось прядение. а к шитью и вышива-  свечи. Парень зажигал свечку и ставил   потихоньку  закладывали  в  рукава  со-  вать  будет?»  Бывало,  девок  домой  не
                                                                                чено на посиделках, что какая-либо их
 нию обращались тогда, когда кончится   той  девушке,  которая  нравилась.  Она   седок  «груздики»  (мятные  пряники)   Выбор партнера в некоторых играх ос-  пускают, пока «виноград» не соберут.   участница любит «бросаться от одного
 лен.  чтобы  спрясть  скорее,  некоторые   говорила с поклоном: «Спасибо, добрый   или  «котелки»  (крендели,  запеченные   новывался на принципе жребия. такова   на  другого»,  она  приобретала  репута-
 «пущались  на  хитрости:  котора  свое   молодец», не прерывая работы. а если   в  кипящем  котле);  девушки  их  ловко   была игра «в кончик»: водящая девушка   также на посиделках были распростра-  цию  «заблудящей»  и  теряла  «в  глазах
                                             нены  танцы.  девушки  «поют  песни,
 прядет, да ленива на работу, да, может,   в это время пели, делала лишь поклон,   прятали  и  съедали  дома  –  съесть  при   собирала  у  всех  играющих  подруг  но-  мальцы  играют  на  гармонике,  под  игру
 еще  богатенька,  –  те  возьмут  сожгут   не прерывая и песню. Парень мог сесть   всех считалось неприличным.   совые  платочки  и  держала  их  в  руке,   молодежи все свое обаяние». Подруги ее
                                                                                сторонились, а парни над ней смеялись.
 кудельку,  ну  а  мы-то,  которы  в  людях   около девушки; если же место было за-  высунув  кончики;  парень,  вытянув   пляшут  кадриль».  также  плясали  кра-
 русский  север  знал  посиделки,  орга-     ковяк, лансье, польку, шестерку, вальс.   Полюбить девушку с такой репутацией
 жили,  не  смели  так  делать».  Иногда   нято другим, то, поставив свечу, отхо-  один,  должен  был  догадаться,  чей  он.
 низуемые парнями. Молодые люди де-          «Соберутся  в  очередную  избу,  играют   было  «совестно  перед  товарищами»,  а
 на  посиделках  работали  и  парни:  кто   дил в сторону или садился около дру-  если  угадывал,  то  пара  целовалась.   жениться на ней – «стыд перед родите-
 лали  складчину,  чтобы  купить  свечи      песни и веселятся до петухов».
 лапоть плести, кто сеть вязать, кто ка-  гой. У многих прях горело по две свечи.   Платок для игры каждая готовила за-  лями, зазор перед миром». «Даже вдовец
 и  дать  небольшую  плату  за  наем  по-
 кую-либо зимнюю снасть к саням – ез-  разговаривали вполголоса, временами   ранее и прихо дила с ним на беседку.   На  Украине  существовал  обычай  «до-
 мещения у одинокой старухи или бед-                                            побрезгует  такой  девушкой»,  так  как
 дить в леса. Обычно парни приходили   пели. Под песню шла и игра-пантоми-  свиток»  или  «подночовывания»,  когда   сочтет, что она «и мать плохая будет, и
 ных  односельчан.  далеко  не  всякий   В  посиделочной  игре  «в  козку»  парень
 на посиделки в то время, когда значи-  ма, изображавшая действия, о которых   парень, иногда даже двое или трое пар-
 соглашался сдать избу. Здесь бытовало   обходил  ряды  девушек,  сидящих  на   хозяйка ненадежная».
 тельную  часть  дневной  нормы  девуш-  рассказывала песня. Парень, ходивший   ней,  оставались  с  девушкой  до  утра.
 представление,  что  пустить  к  себе  в   лавках,  потом  садился  на  стул,  стоя-
 ки уже успевали сделать. В отличие от   около  девиц  с  платочком,  бросал  его   дом  вечеринку  –  это  значит  впустить   щий  посередине  избы,  и,  указывая  на   строго  запрещалась  только  связь  де-  девушки, потерявшие невин ность, под-
 девичьего  коллектива  парни  не  были   одной  из  них  на  колени  («Он  кидает,   нечистую  силу  на  три  года.  За  девуш-  одну  из  девушек,  говорил:  «Козка!»,   вушки с парнем из чужой деревни. Этот   вергались особым наказаниям, как, на-
 «привязаны»  к  определенному  месту.   он  бросает  шелковый-то  он  платочек   обычай сохранялся даже в 1920-х годах.   пример, на свадьбе: парни ночью тайно
 ками  посылали  малых  ребят  –  зазы-  та  должна  была  подойти  к  нему  и  по-
 За  вечер  парни  обходили  несколько   девке на колени...»). девушка выходила   В  харьковской  губернии  на  всю  ночь   мазали  ворота  родителей  таких  деву-
 вать  («заколачивать»,  «оглашать»).   целовать  его  столько  раз,  сколько  он
 девичьих  компаний  и  заходили  даже   на  середину,  заканчивалась  песня  по-  остаются  лишь  те  парни,  которых  об   шек дегтем, отрезали им косы, публично
 Молодцов  зазывать  было  не  принято:   закажет.  если  девушка  отказывалась
 в соседние селения. Но в избе на поси-  целуем. теперь платок бросала девуш-  этом просит девушка – не лично, а че-  избивали, изрезывали в клочки платье
 они должны были «сами знать по духу».   выйти,  ее  кто-либо  из  парней  хлестал
                                                                                     5
 делках  главенствующую  роль  играли   ка  одному  из  сидящих  и  т.  д.  Бросить   рез  подругу.  если  же  остается  парень,   и т. д. . В самарской губернии любовни-
 Непременной  принадлежностью  раз-  ремнем. девушка оставалась на стуле, и
 девушки. За висимое положение парней   платок  сразу  же  парню  или  девушке,   не  получивший  приглашения,  ему  на   ков,  застигнутых  на  месте  преступле-
 влекательных  посиделок  здесь,  как  и   право выбора теперь принадле жало ей.
 выражалось уже в том, что сидели они   который (или которая) только что вы-  почти повсеместно, была игра в «сосе-  спину  нашивают  пестрые  лоскутки   ния,  заставляли  обменяться  одеждой,
 часто  на  полу,  каждый  перед  той,  ко-  бирал, считалось зазорным.  Парни на   ди». Нередко затевали «веревочку»: все   В  игре  «Тонет»  («тону»)  широко   или  насыпают  в  шапку  сажу  и  толче-  т. е. женщина надевала мужское платье,
 торая ему нравилась. сохранялся обы-  посиделках  высматривали  невест:  «и   участники,  взявшись  за  руки,  водили   распростра ненной и на русском севере,   ный  мел  и  т.  д.  древний  украинский   а мужчина – женское, и в этом наряде их
 чай садиться на колени к девушкам. Но   работяща, и красива, и за словом в кар-  водящий подходил к парню или девуш-  обычай требует, чтобы при этом сохра-  водили по улицам города.
 хоровод  сложными  петлеобразными
 опять же, девушка сама решала, разре-  ман не полезет».   ке, брал у них что-либо (обычно у пар-  нялось целомудрие. Пара, нарушившая
 фигурами  под  различные  песни.  «Ве-                                         Посиделки  издавна  подвергались  об-
 шить  сесть  рядом,  пустить  на  колени   ня шапку, у девушки платок), бросал на   это  требование,  немедленно  изгоня-
 или  нет.  «Девки  прядут  на  лавках,  наш   У  белорусов  на  таких  посиделках  не   ревочка» выкатывалась в сени, возвра-  пол и кричал: «... тонет!» (называл имя   ется  из  общества.  И  в  таких  случаях   личениям  в  безнравственности  и
 брат  на  полу  сидит».  «Придут  ребята   существует разницы между богатым и   щалась  в  избу.  те,  кто  водил  хоровод   владельца вещи). Все хором спрашива-  парни снимают в доме девушки ворота   преследованиям  сначала  со  стороны
 с  гармошками.  Они  все  на  полу  сядут,   бедным парнем, красивым и безобраз-  первыми,  постепенно  отцеплялись  от   ли:  «кто  тебя  вытащит?».  та  или  тот,   с петель, вешают в воротах люльку, ма-  духовенства,  потом  со  стороны  адми-
 ным.  Все  одинаково  равны.  самый   «веревочки»  и  садились  по  стенкам.   нистративных  властей.  так,  в  1719  г.
 только гармонист садится на лавку».   кого называет владелец вещи, должен   жут дом сажей и т. д.
 бедный  и  самый  некрасивый  может   спустя некоторое время снова включа-     киевская духовная  консистория  пред-
         был поднять вещь и поцеловать его.                                     писала позаботиться о том, чтобы «по-
 Известный фольклорист П. И. Якушкин   подсесть к красивой и богатой девуш-  лись в игру – «веревочка» вилась и ви-  У русских совместные ночевки молоде-
 подробно  описал  посиделки  недалеко   ке,  шутить  с  нею,  независимо  от  того,   лась, и песни сменяли одна другую.   В  карелии  была  известна  игра  в  «ко-  жи встречаются лишь в очень немногих   престали...  Богу  и  человеком  ненавист-
 от  Новгорода.  девушки  приходили  на   симпатизирует  ли  она  ему  или  нет.   рольки».  девица  спрашивает  парня:   местах, в виде исключения. Однако и на   ные  гулянья,  прозываемые  вечерницы»;
         «Король – служба, что мне делать нуж-
 посиделки первыми, рассаживались по   девушка не должна оскорблять парня,   русских посиделках нравы достаточно   ослушникам  угрожали  отлучением  от
 лавкам и начинали прясть. Парни под-  она не может также не допустить парня   3  Медынский уезд  но?». Он придумывает любое задание, а   свободные:  поцелуи  и  сиденье  на  ко-
 4  Малоархангельский уезд                                                      5  Кирсановский уезд Тамбовской губернии
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24