Page 30 - rodnoverie-6

28 ЯВ ь ЯВ ь 29

обитателями среднего мира были не олени заленятся, то он их ударяет вож-
люди, а богатыри, «спущенные с неба». жей, и так сильно, что свет появляется,
Всего существовало два поколения бо- молния заблистает, олени начинают
гатырей, причём первое было уничто- рваться и при этом проливают из бочки
7
жено Нуми-торумом во время потопа в воду» . Во втором живёт отец Нуми-то-
наказание за неправедную жизнь: «Они рума, Корс-торум, а в третьем – дед соз-
начали бороться и драться между со- дателя мира, Кощар-торум.
5
бой - главным образом из-за женщин» .
В Подземье, где царит холод и тьма,
человек получился у Нуми-торума обитает Куль-Отыр, а также подчинён-
лишь с третьей попытки: «Прежде всего ные ему кули (духи болезней) и души
он «вырезал из лиственницы два брев- умерших людей. Манси верят, что перед
на, придал им форму человека и, чтобы смертью человеку снится сон, в кото-
прикрепить голову, которая все падала ром Куль-Отыр предлагает ему сесть в
на грудь, воткнул между грудью и шеей длинную чёрную лодку и отправиться
гвоздь и таким образом подпер её; затем вместе с ним вниз по течению реки….
поставил на ноги спиной к себе, дунул, и Необходимо также отметить, что пред-
куклы ожили, свистнули, убежали в лес ставления обских угров о душе и по-
и сделались менквами, т. е. лешими». Во смертной участи человека (сложные
втором акте творения демиург взял и требующие отдельного разговора)
«лиственничную сердцевину, сделал из включают в себя и идею перевоплоще-
неё нечто вроде остовов, которые оплёл ния (реинкарнации).
лиственничными же корнями, поставил
лицом к себе, дунул, они ожили, и таким На Земле живёт Калтащ-эква – жена
образом появились первые люди, совер- Нуми-торума, за связь с Куль-Отыром «Колдуны», Н. Рерих
шенно подобные теперешним, только изгнанная мужем с небес (бросается в
«Идолы», Н. Рерих мохнатые. Через некоторое время Нуми- глаза явное сходство этого мифа с ли- Он же возвестил о переломе в ходе во- В прошлом был распространён обычай
Торум спустился на землю и обнаружил, товским сказанием о Перкунасе, его йны: «Когда наши стали наступать под посвящения животного какому-либо
«только в третий захватила немного верх, — водой-то землю-то у ней, вишь, что люди «потеряли все свои волосы жене и Вельнясе). Она – Богиня Земли, Сталинградом - Ленинградом, он поехал Божеству. О таком животном заботи-
песку и поперхнулась, и он разлетелся в вымывало; в третий раз взяла землю в и стали голыми. Оказывается, они не связанная также с водой, судьбой и на юг на белом коне с красным флагом. И лись до старости, а потом забивали.
разные стороны, только один небольшой рот и вынесла наверх. Вот Бог и велит деторождением. В нашем мире обита- кто видел, тот счастливый, его не уби-
комочек и остался на месте... На другой ей выхаркнуть землю: “Да смотри, ниче- послушались повеления Нуми-Торума, ют также Най-эква (Богиня Огня), сех- ли, а кого ранили - это хорошо, от Бога, для лучшего понимания жертвопри-
поели запрещенных ягод…, и волосы у
день из того комочка... создалась земля го не утаи вай”; она выхаркнула и стала них все вылезли, и они стали зябнуть и рынг-ойка (Бог-кузнец), сыновья Ну- радоваться надо» (…). Объясняя появле- ношений у манси стоит привести слова
такой величины, что на неё можно было везде ровная земля. Только не множко прятаться в кусты, хоть немного за- ми-торума – местночтимые божества, ние спутников и ракет, старик П. Ф. Ме- наставления, данного Нуми-торумом
поставить одну ногу; затем она стала она во рту утаила. И почала у ней та щищающие от влияния холода и сыро- хозяева определённых областей (По- ров сообщил: «Про всё это Мир-Сусне-Хум своему сыну Мир-сусне-хуму:
делаться всё больше и больше, так что земля во рту расти, растет и растет. лум-торум, ас-тальях-торум, Нер-торум всегда знал. Просто люди были не гото- «...если твоя бедная девочка, твой бед-
птица в первый раз могла облететь ее Она и взмолилась Богу: “Господи, ведь я сти. Рассердился на них бог, стал им и другие), менквы и мис-хумы (лесные вы; когда стали готовы, он инженерам ный мальчик
выговаривать, зачем они ослушались его
в то время, в какое поспевает котёл, во земли-то утаила, не всю выхаркнула”. — воли, а сам думает: «Что же мне с ними духи). объяснил, те построили»» . ничего не может пожертвовать, и
9
второй - до полудня с восхода солнца, а в “Ну, не ладно это ты сделала, делать делать? Как они будут жить? Ведь всё даже не еду,
третий - уже приходилось лететь целых нечего, выхаркивай остальную”. Она вы- равно зимою погибнут от холодов»; ду- Особое место в вогульском пантеоне СВЯЩЕННЫЕ МЕСТА И а горячую воду, кипящую в котле,
занимает Мир-сусне-хум, «За Миром
три дня; затем земля достигла своей харкнула. И сделались от того горы по ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ поставит тебе как жертву едой,
обыкновенной величины, хотя и теперь всей земле. А если бы она не утаила, дак нул на них, и они рассыпались». В третий Наблюдающий Человек», младший сын то расцени поставленное им (ей) как
раз Нуми-Торум сплёл скелеты из таль-
3
4
еще она понемногу увеличивается»» . не было бы и гор» . Нуми-торума. Этот Бог – один из наи- У народа манси есть множество раз- жертву,
ника, обмазал их глиной. Так и появились более почитаемых. По их вере, он каж-
люди, положившие начало человеческо- дые сутки объезжает Вселенную, по- новидностей священных мест, предна- как кровавую жертву расцени!» 10
А ЗНАЕТЕ ЧТО? му роду. Глина недолговечна, поэтому и могая праведно живущим и наказывая значенных для совершения обрядов.
люди смертны. Но людям надо чем-то грешников. Манси считают его своим Они могут быть общими (общеплемен- ЗАВЕРШЕНИЕ
В XVII веке русское население сибири явно стояло на пороге возвращения к язычеству. ными), фратриальными (принадлежа-
Вот, например, выдержка из грамоты царя алексея Михайловича от 1648 года: “Ведомо жить, поэтому демиург сотворил оле- заступником. Вот слова молитвы, про- щими только Пор или только Мось), по- О многом можно было бы ещё рас-
де государю учинилось, что в Сибири и в Тобольску и в иных сибирских городех и в уездех ней, птиц, зверей, научил людей строить износимой при жертвоприношении
мирские всяких чинов люди и жёны их и дети… к церквам божиим не ходят, и умножилось дома, делать лыжи, нарты, рыболовные Мир-сусне-хуму: «Для того тебя про- сёлковыми, семейными и т. д. сказать: о древних сказаниях манси,
в людех… глумление и скоморошество со всякими бесовскими играми…, а иные люди тех и охотничьи ловушки и пользоваться извел твой отец (…), чтобы ты защи- изображения Богов и почитаемых ду- праздниках и календаре, свадебных и
чародеев и волхвов и богомерзких баб в дом себе призывают и к малым детям, и те волхвы погребальных обрядах, представлени-
над больными и над младенцы чинят всякое бесовское волхование и от правоверия право- ими. Только после этого «он поднялся на щал душу моей дочери, душу моего сына. хов хранятся в святилищах, в особых ях о душе и посмертной доле челове-
славных крестьян отлучают”. (акты исторические, 1842. с.124, 125). небо и стал отдыхать, довольный своим Ночью умоляем тебя со слезами, днем амбарах и на помостах. домашние капи ка…. К сожалению, в статье на всё это
6
творением»» . умоляем тебя со слезами: защити нас (кумиры) – в «переднем» углу или же просто не хватит места. Но я надеюсь,
от болезни. Если заболеет женщина, на чердаке. Как и у многих других на-
следует также отметить, что это пре- БОГИ И ДУХИ вылечи её, если заболеет мужчина, вы- родов, дом у манси представляет собой что мне удалось главное – заинтересо-
существует версия этого предания, в вать читателей культурой этого наро-
дание хорошо соотносится с представ- лечи его! Золотой князь, золотой чело- подобие Вселенной: чердак в нём соот-
которой в сотворении мира участву- По вере манси, Боги населяют все три да. Кто захочет узнать больше – найдёт
лениями современной науки о возник- век, об этом тебя просим, об этом тебя носится с Верхним Миром.
ет брат Нуми-торума – Бог подземного яруса Мироздания. Небо состоит из нужные сведения.
8
новении уральских гор (в результате умоляем» .
мира Куль-Отыр… трёх слоёв, расположенных один над Жертвоприношения могут быть бес- Мирослав (Власкин Е. А.)
геологических процессов океанское
другим. В первом живёт сам Нуми-то- Вера в Мир-сусне-хума прекрасно соче- кровными («пури») и кровавыми
Нужно сказать, что схожий миф су- дно поднялось на высоту нескольких («йир»). В жертву приносят домашних
ществует, опять же, у славян: «Как Бог километров); учёные считают его древ- рум, Этпос-ойка (Месяц) и хотал-эква тается с реалиями современного мира. истОчНиКи:
творил мир, была сначала везде все вода; ним мифом коренных обитателей Ура- (солнце). там же обитает брат творца, «У манси бытует предание о том, что животных и птиц: оленей, лошадей, ба- Бахарев П. Н., Михалевич с. и. абориге-
вот Бог и послал доставить земли со дна ла, существовавшим уже в 4-6 веках до громовержец щахэл-торум. «Он разъез- Мир-Сусне-Хум подал знак перед началом ранов, петухов (дикие животные для ны Урала.
последней войны: “«он» на белом коне по
этого не подходят, так как, по верова-
морского птицу. Два раза она опускалась начала христианского летоисчисления. жает по облакам на оленях с мамонто- гемуев и. Н. Народ манси – воплощение
на дно, брала землю в лапу, да не мог- выми рогами и возит на них воду; если небу поехал с белым флагом и на север”. ниям манси, они и так принадлежат мифа.
ла удержать, покуда поднималась на- После творения Земли наступил черёд Богам и духам). В дар приносят также Культурное наследие Югры. http://
для создания человека. Но первыми 5 Цит. по: Гемуев И.Н. Народ манси – воплощение 7 Цит. по: Гемуев И.Н. Народ манси – воплощение вещи: одежду, оружие, украшения и т. д. hmao.kaisa.ru
мифа. мифа.
3 Цит. по: Гемуев И.Н. Народ манси – воплощение 4 Цит. по: Громов Д.В. Восточнославянские дуали- 6 Цит. по: Гемуев И.Н. Народ манси – воплощение 8 Цит. по: Гемуев И.Н. Народ манси – воплощение 9 Цит. по: Гемуев И.Н. Народ манси – воплощение 10 Цит. по: Гемуев И.Н. Народ манси – воплощение
мифа. стические легенды о сотворении мира. мифа. мифа. мифа. мифа.