Page 47 - Журнал "Родноверие" выпуск - 3
P. 47

44  ПР АВЬ                                                              ПР АВЬ                               45




 современным деТям о ТрадиЦиях и   ловеку. Об одних Божествах существу-  после сбора урожая, славяне праздну-  Рода вышла лада – богиня любви, об-
                                            ют  Радогощь.  ещё  немного,  и  солнце
                                                                                ратилась в птицу Сва. Потому что не-
        ет много мифов и преданий, о других
        очень  мало.  Поэтому  многие  мифы   уйдет за тридевять земель, чтобы воз-  беса и вся поднебесная рождены были
 верованиях их даЛеких Предков – сЛавян   приходиться  восстанавливать,  опира-  родиться вновь на Коляду. Конечно же,   Родом для любви.
                                            кроме  четырёх  основных  солнечных
        ясь на те знания, которые удалось по-
        черпнуть из разных источников.      праздников,  наши  предки  отмечали   И  вот  родил  Род  небесное  царство
                                                                                Правь,  потом  подземное  царство  –
                                            много других, связанных с явлениями
        Духовный мир славянина весьма коло-                                     Навь. Из мирового пространства упало
                                            природы  и  хозяйственной  деятельно-
        ритен, глубок и многообразен. а Древ-                                   семечко,  и  стал  расти  огромный  Дуб
                                            стью. Мы обязательно расскажем вам о
        няя Вера была настолько распростране-                                   –  Мировое  Древо,  высокое  и  могучее.
                                            них в другой раз.
 нашу  современную  сумасшедшую  жизнь  возвращается  наше  забытое  прошлое.   на, что и после принятия христианства   И напоследок….  Корнями  должно  было  уходить  оно  в
                                                                                царство  глубинное,  призрачное,  там,
        наши  предки  оставались  верны  заве-
 Оно, несмотря ни на что, прорывается сквозь пестроту Интернета, автомобильный   там дедов своих очень долго. Большин-  где место лишь для мёртвых и для тём-
 в ог и рекламу кока-колы. Часто мы слышим, что культура, достойная называться   ство древних славянских верований и   Как  же  родился  наш  удивительный   ных сил; ствол его пойдёт поперёк цар-
 м
 с
                                            мир?
 Культурой, появилась у нас только после принятия христианства – тысячу лет назад, а   обычаев  продолжают  соблюдаться  до   ства Явного, где поселятся скоро живые
                                                                                и будут жить, пока не истечёт их срок;
        сих пор, они живут и сегодня в обрядах
 до этого, мол, были лишь примитивные, варварские культы, связанные с человеческими   Святок,  Масленицы,  Троицы  и  других   Когда-то давным-давно, в древние вре-  а верхушка доберётся до Правильного
                                            мена, когда Время ещё было безвреме-
 жертвоприношениями. Одним словом – «мрак язычества». Давайте-ка разберёмся, спра-  народных праздников.   ньем, а весь наш белый свет умещался   царства,  до  страны,  в  которой  скоро
 ведливо ли это?   Жизнь славянина красна праздниками:   в  крохотном  зародыше,  существовал   появятся боги и будут править миром.
                                            в  этом  безначальном  начале  великий
        к ним приурочено большое количество
                                            бог Род.
        народных сказаний, поверий и обыча-
        ев. Коляду празднуют в конце декабря,   Сначала Род находился внутри мирово-
        в  день  зимнего  солнцестояния,  после   го яйца - дремал себе, подрёмывал под
        самой  долгой  ночи  года,  когда,  по  по-  золотой  скорлупой,  а  вокруг  ничего-
        верью, умирает старый мир и рождает-  шеньки не было. Всякая быль ещё была
 Обычаи  и  верования  наших  предков,   языке сохранились выражения: «солн-  Между  Велесом  и  Перуном  постоянно
        ся новый – вместе с рождением нового   небылью, а любая небыль – былью. Не
 которые кто-то считает забытыми, до   це село (спряталось) за тучу», «дождь   происходит  борьба.  Воспоминание  о
        Солнца.                             существовало  ни  света,  ни  тьмы,  ни
 сегодняшнего  дня  продолжают  своё   идёт», «земля дышит», «небо нахмури-  «скотьем  боге»  долго  сохранялось  в
                                            ночи, ни дня, ни воды, ни земли. лишь
 существование в наших повседневных   лось» и т.д.   народных обычаях и обрядах. Мокошь   Масленицу  (Комоедицу,  Ярилин  день)
                                            пылинки, песчинки да семена будущей
 обычаях.  К  примеру:  почему  нельзя   (Макошь),  супруга  Велеса,  ведет  свое   наши  предки  праздновали  не  в  фев-
 Мир  в  представлении  людей  делился      жизни носились себе в пустоте.
 здороваться  за  руку  через  порог?  По-  начало от Матери Сырой Земли. Она –   рале,  как  сейчас,  когда  свирепствуют
 на три части: Небо, Землю и Подземное
 чему, вселяясь в новый дом, первым в   Всеобщая  Мать,  Судеб  пряха,  Хозяйка   метели и весной даже не «пахнет», а в   а будущий наш родоначальник, Причи-
 царство мертвых. Небо и Земля счита-
 него  пускают  кошку?  Многие  сейчас   жизни,  Богиня  плодородия,  покрови-  день  весеннего  равноденствия,  когда   на всех Причин, бог Род всё спал и спал
 лись живыми существами, супругами,
 ответят:  на  счастье.  а  ведь  перечис-  тельница  женских  работ  и  женской   день  становится  длиннее  ночи  и  под   в  волшебном  яйце  и  видел  сны  –  про
 от  которых  родилось  всё  живое.  Бог
 ленные традиции сохранились с древ-  судьбы. есть у славян и другие Боги, о   лучами  набирающего  силу  весеннего   мир чудесный, в котором всё обустрое-
 Сварог – владыка Вселенной, он управ-
 них времен. Мы так подробно изучаем   них мы поговорим в следующий раз.  солнца  пробуждается  природа.  Весну   но. Мечтал Род о мире, где всему место
 ляет  движением  Солнца,  а  Мать  Сыра
 египетских Богов, каждый ученик зна-  «закликают» специальными песнями-  есть:  ветрам  буйным  и  зорям  ясным,
 Земля  заботится  о  том,  чтобы  поля   Славяне  исповедовали  культ  приро-
 ет  хоть  один  греческий  миф,  а  своих   закличками,  музыкой  гудков,  жалеек,   светлому месяцу и ярким звёздочкам,
 давали хороший урожай. Бог Велес яв-  ды,  и  особо  почитаемыми  животны-
 корней не знаем, как будто их и вовсе   свирелей  и  сопелей,  а  также  хорово-  лесам дремучим и высоким горам, бы-
 ляется владыкой Подземного царства.   ми  у  них  были  медведи,  лоси,  олени,
 нет – разве это справедливо? Нас спро-  дами и весёлыми играми. Хозяйки пе-  стрым  рекам  и  болотам  топким,  пти-
 этот  образ  мира  сохранился  и  в  изо-  кабаны,  волки,  зайцы.  Культ  предков
 сят: а для чего нам это? На что нам Пе-  кут печенье в виде птиц-жаворонков, а   цам, рыбам, змеям, цветам и травам, и
 бражении  Мирового  Древа,  высокого   в  образе  животных  часто  изобража-
 рун и Сварог, водяные и лешие? В ответ   дети раскладывают их на крышах ам-  богам,  и  людям,  Правде  и  Кривде,  Бе-
 и  могучего,  связующего  между  собой   ет русская сказка – вспомним хотя бы
 на это хочется спросить, а годится ли   баров и сараев, приглашая перелётных   лому свету и чёрному мраку, Жизни и
 Небо  (Правь),  Землю  (Явь)  и  Царство   превращение  прекрасной  девушки-
 нам не помнить, откуда мы родом?   птиц вернуться.   Смерти.
 мертвых (Навь).  невесты в лебедя, утку. Волк в наших
 Итак, начнем.  сказках  встречается  очень  часто,  он   В  самый  длинный  день  года,  в  день   От  того  и  звался  этот  бог  Родом,  что
 Среди  Богов,  которые  были  известны
 помогает людям.   летнего  солнцестояния,  когда  небес-  мог рождать всё сущее, оттого и живут
 В  наши  дни  религиозные  верования   нашим  Предкам,  выделяется  Перун  –
        ное  светило  делает  первый  поворот   до сих пор в нашем языке слова – соРО-
 славян принято называть язычеством   Бог грозы, плодородия и войны, покро-  Не меньше, чем животных, славяне по-
        на зиму, празднуется Купало (Купала).   Дичи, приРОДа, РОДина, РОДители.
 –  от  слав.  «языцы»  –  племя,  народ.   витель воинов.  читали и растения, особенно деревья.
        В день перед Купалой женщины соби-
 Язычник  не  уклоняется  от  решения   Дуб  считался  деревом  Перуна,  скорее   Долго росло волшебное яйцо в пустоте
 Явление  грозы,  молнии  есть  самое   рают  лечебные  и  волшебные  травы,
 проблем,  которые  ставит  перед  ним   всего, из-за того, что в него часто уда-  и набирало силу, пока однажды не ре-
 поразительное  из  явлений  природы;   по поверью, набирающие наибольшую
 жизнь. Преодолевая трудности, он по-  ряла  молния.  Не  меньшим  почетом   шил Род, что пришло время: родилась
 немудрено,  что  древние  люди  дали   силу к этому дню. С наступлением тем-
 знает  окружающий  мир,  природу,  са-  пользовалась  и  берёза.  Вокруг  неё  по   любовь в его душе, и он полюбил всё,
 ему  первое  место  между  всеми  дру-  ноты по берегам рек и озёр зажигаются
 мого себя. Язычник видит божествен-  весне  водили  хороводы,  украшали  её   что  выдумал.  Сила  любви  –  великая   В. Сёмочкин «Род»
 гими  явлениями;  они  не  могли  не  за-  праздничные  огни  –  высокие  костры-
 ное  во  всём  и  рассматривает  всё  как   лентами и приносили угощение. В на-  сила,  с  ее  помощью  в  назначенный
 метить благотворного влияния грозы   «купальцы». Славяне, разодетые во все
 проявление  божественного.  Истоки   родных верованиях дуб символизиру-  Судьбой  день  и  час  расколол  Род  зо-
 на жизнь природы. Наконец, значение   яркое и пёстрое, с венками из цветов на
 славянского язычества лежат за много   ет мужское начало, а берёза – женское.   лотое яйцо на части. Из скорлупы по-
 верховного  Божества-правителя  мол-  головах,  водят  вокруг  костров  празд-  Для того, чтобы следить за порядком,
 тысячелетий до начала нашей эры.           лучились  воды  небесные  и  земные,
 ния получала в глазах людей по причи-  Мир  древних  славян  населен  много-  ничные хороводы, а молодёжь играет в   за всем, что родилось, присматривать
                                            твердь  земная  и  небесная,  возникли
 Наши далекие предки – древние славя-  не своей страшной силы, действующей   численными духами. В водной стихии   купальские игрища. Взявшись за руки,   и доделывать то, что начато, кликнул
                                            Свет и Тьма. Солнце выплыло из лица
 не – находились в неразрывной связи с   быстро  и  непосредственно.  Как  было   живут  водяные  и  берегини,  лес  явля-  парень с девушкой перепрыгивают че-  Род птицу Сва и создал себе родича и по-
                                            бога Рода в золотой ладье, а звезды и
 природой. Природа не делилась на жи-  отмечено ранее, также особенно чтили   ется царством лешего или лесовика, а   рез пламя костра, а потом вместе купа-  мощника – Сварога могучего, вдохнул в
                                            месяц – в ладье серебряной. Всему су-
 вую и неживую – всё, что окружало че-  Бога Велеса – в Явном мире Бога живой   на полях в высокой траве живут поле-  ются в ночи, таким образом, очищаясь   него свой дух. И поднял Сварог могучи-
                                            щему стал Род и отцом и матерью. Так
 ловека, было наделено жизнью. Зверь,   Природы, торговли и богатства. Велес   вики.  В  жилище  вместе  с  людьми  жи-  Водой и Огнем. Другие же отправляют-  ми руками над морем небо, названное в
                                            весь поднебесный мир вышел из бога
 дерево, камень, облака, небесные све-  правит и подземным миром, в его вла-  вёт  «хозяин»  домовой,  который  пред-  ся искать цвет папоротника – «златоог-  честь него Сваргой, и пошел ходить по
                                            Рода.
 тила  были  живыми  существами,  они   сти находятся источники воды и души   ставляется  маленьким  старичком,  он   ненный цвет» русских сказок, который   нему, из поднебесья мир оглядывая, да
 могли  помогать  людям,  а  рассердив-  умерших, он заботится также и о том,   – душа избы, покровитель строения и   зацветает лишь раз в году в полночь на   Радугой  разрезав  пуповину,  отделил   доделывая. Ведь имя ему было Сварог.
 шись, творили зло и приносили несча-  чтобы плодился скот, а в лесах не пере-  живущих в нем людей. Духи влияют на   Купалу и с которым связаны поверья о   Род земные воды от вод небесных ка-  Проложил  Сварог  путь  для  солнца  по
 стья. Как полузабытое воспоминание о   водилось  зверьё.  его  представляют  в   ход событий и на судьбы людей – они   кладах, зарытых в лесных дебрях. С на-  менной твердью. Свет отделил от Мра-  небу,  чтобы  оно  вставало  и  садилось,
 таком отношении к природе, в  нашем   виде медведя или быка.   могут помочь, а могут и навредить че-  ступлением  осеннего  равноденствия,   ка,  а  Правду  от  Кривды.  Из  дыхания   чтобы  полдень  сменялся  полночью,  и
   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52