Page 63 - Журнал "Родноверие" выпуск - 1

60 АВ Т ОР СКИЕ К О ЛОНКИ ЧЕРКА С ОВ И.Г . 61
о родноверии

усско-Славянское Роднове- Родноверие основано на Сердечной терей, дедов и прадедов, бабок и пра-
рие — Ведание Родовое — это Любви человека ко всему сущему, на бабок, Щуров и Пращуров Рода — вот
Извечная Природная (Есте- естественной потребности человече- залог жизнестойкости Родового Иско-
рственная) Духовность, напол- ской души в сострадании, сопережи- на нашего, Духовной преемственности
няющая и питающая Сердце каждого вании — в со-Бытии в ладу со всеми между Предками и потомками.
Руса и Славянина, неразрывно свя- живыми существами, являющимися Родноверие не запрещает нам изучать
занная с Родовой Памятью нашего плотью от плоти Матушки-Природы.
Мудрость других Родов, но учит следо-
народа и Родовым Исконом, донесён-
Род, Родная Природа, Родная Земля, вать Мудрости своего Рода. Бережно
ным до нас нашими Предками.
Родная Кровь, сородичи — с Любви к относиться к наследию Предков и раз-
ним начинается Любовь ко всему су- умно применять его в современности.
Родноверие — это, прежде всего, Ро-
долюбие, то есть Сердечная Любовь щему. Все рассуждения о «Вселенской Не хулить чужое только лишь потому,
Любви» будут не более чем пустым что оно не Родное, но и не преклонять-
человека ко Всесущему Всебогу Роду
Вседержителю, к Роду Небесному сотрясанием воздуха, если человек не ся перед всем заморским.
(Предкам) и Роду Земному (сороди- способен любить свою Родину, своих Родноверие учит нас беречь Родную
родителей и просто сородичей. (Как не
чам), а также — неиссякаемая Лю- Землю, честно трудиться на её благо и
бовь Самого Рода к человеку. многого стоят слова о Любви к Приро- преумножать богатства и славу Руси.
де, произнесённые человеком, рвущим
Родная Русская Земля — щедрая Мать
Родноверие — это Живая Духов- без дела цветы и ломающим ветви во
наша, и кому как не нам, детям Её, поза-
ность, которой чужда всякая догма- время прогулок по лесу.) Любить и под- ботиться о Ней?
тическая закостенелость. Мерилом тверждать свою Любовь делами — со-
истинности в Родноверии выступает зидательным трудом не только ради Родноверие учит нас жить по Прави — в
не мёртвая догма, но Живое Сердце. собственного, но и ради общего блага, ладу со своим Сердцем, с Родом, Родны-
С течением времени внешние формы — вот с чего начинается действитель- ми Богами и сородичами, с Матушкой-
Родноверия могут претерпевать те ное Родноверие. Природой и Родной Землёй.
или иные изменения, но остаётся не-
Родноверие немыслимо без почитания Потому речено: «Свято чти Родных
изменной Духовная Суть Родноверия
Предков, без уважительного отноше- Богов и Предков, живи по Совести и в
— Любовь к Роду и Любовь Рода.
ния к старшим в Роду, без сбережения ладу с Природой, а если ищешь Выс-
и приумножения мудрости, достав- шего Знания — познай себя!» Истинно,
Невозможно в полной мере дать сло-
шейся в наследство от отцов и дедов.
весное определение тому, что есть вовек!
Почитание Рода и Родных Богов (Кои
Родноверие, как невозможно дать Черкасов И. Г. (Велеслав)
исчерпывающее определение самой суть Предки Предков наших — Стар- (Верховода общины «Родолюбие»)
шие в Роду нашем), а также отцов и ма-
Жизни. Невозможно постичь Род-
новерие по книгам, как невозможно
научиться Любви, лишь говоря о ней.
Всемудрые Законы Сварога — Зако-
ны Прави, коими мы руководству-
емся в своей жизни, не могут быть
записаны в виде каких-либо фор-
мальных заповедей без искажения
их Духовной Сути, Коя постигается
не изощрённым в софистических
спорах умом, но Сердцем Вещим, ис-
полненным Любви к Роду и Природе
— ко всему сущему.
Родноверие — Природная Вера-
Ведание — основано на Природном
Откровении, то есть не на частном
мнении какого-либо отдельного че-
ловека, пророка или духовидца, а на
Природном Порядке вещей, пости-
гаемом посредством Родового Веда-
ния. Личный опыт любого — даже
самого мудрого человека — имеет
свои ограничения, и лишь Мудрость
Всеживой Матушки-Природы — по-
истине безгранична.