Page 18 - rodnoverie-9
P. 18

ЗИ/Г



                 Вечерняя заря спустилась в воду, и кто был на берегу и глядел туда, видел, как она там, в глубине, гасла и
             засыпала. Утром заря встала и с неба спрашивала воду, и вода отвечала заре: что спросит заря, о том и ответит вода.
                                                                                                   Михаил Пришвин

                                                                 ление «Куршская» (по-немецки KurischeNehrung -
                                                                  Курише Нерунг). Это название в 1947 г. снова обрати­
                                                                 лось в балтское Иерейская коса (или коса Иерея),
                                                                  которое в 1959 г. сменилось славянским Курская коса -
                                                                 от слова "корсь”, так называли куршей славяне. В 1985
                                                                  году коса обрела современное определение "Куршская".
                                                                    Многие значимые события в истории Куршской
                                                                  косы донесли до нас её жители в виде легенд. В них
                                                                  прослеживается и давнишнее присутствие на косе
                                                                  викингов, прусов и балтов. Рассказывается о борьбе
                                                                  пруссов и куршей с немецкими завоевателями, с
                                                                 попытками христианизации (легенда о Генрихе фон
                                                                  Кунцен). В этих же легендах прослеживаются и эколо­
                                                                  гические катаклизмы, которые постигли жителей косы
                                                                  после вырубки её коренных лесов (истории об ужасном
                                                                 призраке зыбучих песков и о гибели Кунцена).
                                                                    Курши, как и пруссы, обитавшие южнее, на Самбий-
                                                                 ском полуострове, были язычниками. Источники
                                                                 упоминают, как они почитали дубы и липы, как водили
                                                                  вокруг них хороводы и приносили дары. В местном
                                                                  культе особое внимание уделялось искривлённым до
                                                                 формы петли деревьям (сейчас их называют "танцую­
                                                                 щими” в одноименном лесу). Согласно преданиям, они
                                                                 обладали чудесной силой и считались воротами между
                                                                  мирами. Больных детей просовывали сквозь эти петли.
                                                                  Малыши словно уходили обратно в Иной мир и снова
                                                                 возвращались оттуда, рождаясь заново, но уже здоро­
              ЯЪ этом году редакции журнала "Родноверие"         венькими.
                   удалось совершить автопутешествие и побы-        Племена коренных народов проживали в гармонии
                   вать в гостях у братьев-балтов, в Литве.      с природой, а лес и рощи чтили как воплощение
             Конечным пунктом маршрута был задан город Нида,
             расположенный на Куршской косе. Об истории и
            достопримечательностях косы и пойдёт наш разговор.
               Первые люди появились там уже в конце III тысяче­
            летия до н. э., то есть в эпоху неолита, или позднего
             каменного века. В это время на месте полуострова
             располагалась цепь больших и малых островов,
             покрытых первозданным лесом. Начиная со второй
             половины И тысячелетия до н. э. население косы
             стремительно сокращалось. Вплоть до XI в. н. э. отсу­
            тствуют следы постоянного пребывания на ней людей.
            А своё название коса обрела благодаря древним
             западно-балтийским племенам куршей, проживавших
            тамвХІ-ХІІІв. в.
               Древние источники донесли до нас некоторые
             прошлые названия косы: Kopos (Копос), Каіпаі (Кал-
             най), Randavos (Рандавос), а также пришедшее в
             середине XIII в. немецкое название Nestland (Нес-
            тланд), «земля гнёзд». На смену Nestland (Нестланд)
             пришло местное, вероятнее всего куршское, наменова-
             ние Nerija (Нерия - «коса»), и в XVI в. получило опреде­
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23