Page 62 - rodnoverie-5
P. 62
60 АВ Т ОР СКИЕ К О ЛОНКИ АВ Т ОР СКИЕ К О ЛОНКИ 61
разрушение границ привычного образа Вещий кормчий правит путь ладьи, и два ограниченный человеческими обуслов ЛетоПись Вятичей
мира, выход за пределы своего «я» и рас вещих ворона кружат над его рогатой гла ленностями ум — наша Ложная Самость?
творение в беспредельном. вой. На плечах Вещего — волохатая шку Но наш ум, наше ментальное «я» и есть
ра, каждый волосок на которой живой. тот барьер, который отделяет наш Мир
Таким образом, Сварог и Перун — Выпадет волосок — умрёт человек, либо от божественного, беспредельного! Разве
божественные покровители Созидания зверь, либо кто иной, чей волос и сама может ум человека выйти за пределы себя
и Сохранения — являются также покро жизнь подвластны Вещему... Гул, рожда самого? Охотник переплыл реку, взяв выше по тече
вителями Десного пути, или пути Удале емый бесчисленным множеством живых нию, и не ошибся: на другом берегу опять
ния от Источника; а Вещий Велес — бо существ, и, словно далёкий шёпот тысячи 2. Пекельное пламя и свет Ирия — появились знакомые следы.
жественный покровитель Разрушения тысяч голосов, шум волны за кормой... равно присутствуют в нас как противо К вечеру Ианушу пришлось снова по
(Растворения) и Пресуществления — положные полюсы нашего сознания. Мы плавать. Чужак повернул на полночь и пе
является покровителем Шуйного пути, 5. Я открываю правое око и вижу: всю сами построили для себя темницу, двери решёл вброд реку близ Берега Свистящих
или тропы Возврата. ду жизнь! Воды реки — бушующее пламя которой запираются не снаружи, а изну- Камней. Серый всё чаще останавливался,
вселенской страсти, пламя плотской люб три. Огненные волны реки Смородины навострив уши, как бы говоря Ианушу
ви, коей предаются бесчисленные пары бьются обжигающим прибоем в крово
II живых существ! Их тела сплетаются, точащей ране нашего разделённого со на своём пёсьем языке: «Свежий след, че
трутся друг об друга, и новые существа знания. Переправляясь с одного берега ловек! Нужно быть настороже». И охотник
1. Я смотрю на пламя погребального приходят в Мир, и Велесова ладья скольз ещё пристальнее вглядывался в лесную
костра, рвущееся ввысь с ладоней Земли ит по их лоснящимся спинам, по разго реки на другой, мы забываем, что видели чащу, осматривая каждое подозрительное
к вечному Небу. Я вижу, как языки пла рячённым страстью телам... Я открываю на той стороне... Одна часть нашего суще место, которое чужак мог использовать
ства не помнит, какими были мы прежде
мени, подобные огненным змейкам, рас левое око и вижу: пламя вселенской люб и кем являемся на самом деле... для засады. К сумеркам они вышли к пра
ползаются по сухой траве, на которой ви сменяется волнами разложения и гни вому берегу небольшой Звериной речки,
сложена погребальная крада... Хлопья ли. Там, где только что бушевала жизнь, 3. Многие люди стремятся побывать где Серый впервые застыл на тропе, при
пепла, словно чёрные вороны, высматри плоть стремительно расползается, рас в так называемых изменённых состояни слушиваясь. Иануш, последовав примеру
вающие себе новую добычу,— посланни текается зловонной слизью. Река превра ях сознания (хотя не знают, что такое со- четвероного друга, тоже стоял не шелох
ки Того, кто властвует в Смерти, кружат щается в смердящий поток крови и гноя, знание). Эта потребность сродни голоду нувшись, как каменный, просверливая
надо мной. Я ударяю посохом по объятым агонизирующей и гниющей плоти. Кожа или половому влечению. Ни одна куль взглядом каждое дерево на другом берегу.
пламенем дровам, и тысячи искр — тыся трупов стремительно желтеет, лопается, тура не могла обойтись без этого. Просто След был очень свежий. Свежее не бывает.
чи рождающихся и умирающих Вселен изнутри её прорывают кости, слипшие в одних культурах вхождение в изменён
ных — вспыхивают на миг и растворяют ся от пузырящейся жижи волосы похожи ные состояния сознания сопровождалось Вадим Казаков ☼☼☼
ся в огне Вечности... Я сажусь рядом с ним на тонких червей, довершающих дело священнодействиями, а в других — бы
и закрываю глаза... вселенского распада... Плоть на моём челе товым пьянством и рёвом обезумевших Туурсяй, перейдя вброд небольшую
2. В непроглядных глубинах Кос расходится огненной раной — Вещее Око фанатов на стадионе. Одни раскрывали часть ПерваЯ шагом поспешил вдогонку, держась от пса реку, сразу принялся петлять, выбирая ме
на расстоянии броска копья. Пёс и человек
Божественную Премудрость, другие —
сто для ночлега. Он протащил Йоксе за со
моса, в сердце Предвечной Тьмы, ког открывается, подобно Солнцу, нарожда примитивнейшие инстинкты своего су дополняли друг друга. У одного – хорошее бой по зарослям смородины, затем по воде,
да ещё не было Времени и Простран ющемуся в Новый Мир. И вмиг картина щества... воины большой воды обоняние и слух, у другого – зрение и сила. вниз по течению реки, потом вышел на пра
ства, Предсущее родило своим выдо передо мной преображается. Я вижу Свет, Продолжение. Начало в №№ 1, 2, 3, 4 Было и ещё одно качество, присущее чело вый берег, чуть прошёл вперёд, натоптав,
хом Первый Огонь, что стал отцом всем заполняющий водоем,— Светом стали 4. Огненная река катит свои волны Печатается в сокращении веку в большей степени,– хитрость. перешёл опять реку, вылез на левом бере
огням. Из лона МатериТьмы родился разлагающиеся тела, Светом стала ладья, по кругу, омывая со всех сторон остров Первую петлю Иануш прозевал. Хоро гу и прошёл назад, против течения, шагов
Свет — из глубин сердца Вещего ро и берега реки, что раньше были словно Сознания. Я вглядываюсь в её воды: они шо ещё, что след был остывший и Серый триста. Затем опять вошёл в реку, прошёл
дилось первое Священное Слово, сле в тумане — призрачные, невидные, будто красны, как кровь. Как огненная кровь не проявлял повышенного беспокойства. две дюжины шагов по воде, вышел вновь
тевшее огненной птицей с языка Того, «кисельные»,— оказываются не более чем Дракона на тропе Возврата... Я делаю шаг Глава 4 Похититель прошёл по дну оврага, по рус на левый берег, опять повернул направо
кто речёт в Безмолвии. Перья с её крыл условностью моего ограниченного пре вперёд... лу небольшого пересохшего ручья, изрядно и пошёл назад, держась от следа в преде
стрелами полетели во Тьму, и клёкот жде видения. И Тот, кто правит ладьёй, мать-река натоптав на песке, затем поднялся на пра лах видимости, насколько это позволяли
птицы возвестил начало Нового Дня Бо огненным столпом пронзает вмиг Небо 5. Лишь тот, кто умеет ходить по Зем вый склон оврага и резко повернул назад. деревья. Выбрав подходящий пригорок, Ту
гов... Поистине, так было и так будет... и Землю, Верх и Низ. И нет уже ни Верха, ле, не оставляя следов (без груза про (люди с востока)
ни Низа. Есть лишь Свет, и Вещий — ис шлых привязанностей за плечами), прой Пройдя шагов двести по склону, он остано урсяй присел, чтобы отдышаться. Пинком
3. Остатки мёртвого тела пожирает точник Света — сам растворяется в Све дёт по пылающим водам огненной реки, вился на отдых возле высокой старой ели. ноги он свалил Йоксе на землю, разрешая
Семипламенный Бог, живущий на пере те, лучащемся из себя, из ослепительно будто посуху. Пламя не опалит его ног, ☼☼☼ Дно оврага, по которому он только что шёл, ей отдохнуть.
крестье дубовых поленьев, ненасытный, сияющей пустоты... и огненные волны не сомкнутся над его было как на ладони, и можно было из укры Затем Туурсяй достал из сумы кусок
возносящий наши требы к родным Бо головой. Следуя возвратному потоку, вер Иануш потерял полдня в поисках сле тия рассмотреть своих преследователей, вяленого мяса и жадно начал его грызть.
гам. Посохом я разбиваю почерневший ный ученик и истинный потворник Веще- да. Он решил не переходить реку, посчитав, а затем действовать по обстоятельствам: Затем настал черед второго куска. Оставив
в огне череп, и Дух, заключённый неког III го владыки зачерпнёт чашей, сделанной что похититель поведёт Ёксе на полночь либо попытаться уйти от погони, либо од второй кусок мяса недоеденным, Туурсяй
да в обители Смердящей Плоти, взмыва из черепа, и выпьет залпом огненную или восток и вновь переправится на дру ной или двумя стрелами эту погоню пре решил накормить им пленницу. Вытащив
ет ввысь — ко вратам Небесного Града, 1. Искать Высшую Истину умом — кровь — силу и мудрость учения волх гую сторону, найдя брод. Поэтому охотник кратить. изо рта Йоксе кляп, он схватил левой рукой
за которыми его ждут ушедшие прежде великое заблуждение. Чем больше мы го вов. И священное пламя пресуществит решил искать след на левом берегу реки Вторая лёжка, с такой же незамысло женщину за волосы, а перевязанной правой
него... Неплотскими очами я вижу, как ворим об Истине, тем дальше мы от неё. его плоть, и звучащее безмолвие Вечно УнгРа. Сначала он отправился на запад, ватой петлёй, была на берегу реки УнгРа. рукой затолкал ей в рот свои объедки, обе
распахиваются Ирийские врата, и слы Огненная река ограничивает наш Мир — сти прольётся в его сердце, и свет его вос против течения. Но, пройдя довольно да В этом месте река и сама делает петлю, по регая пальцы от новых укусов.
шу пение голосов, сплетающих дивное образ Мира, существующий лишь в на сияет в нерождённом, нетварном, непо леко, дошёл от первого острова, что близ ворачивая русло с полудня на восток, а за – Иануш тебя убьёт,– первое, что сказа
кружево слов на древнем языке... Посох шем уме. Перейти реку — значит выйти стижимом, непроглядно темном для очей родной деревни, до второго и, не обнару тем на полночь. Видимо, враг осматривал ла Йоксе, выплюнув непрошенное угоще
в моей руке — древо, ноги мои — корни, за пределы своего ума, своего «дневного» плоти, неразделенном Свете... жив никаких следов, повернул обратно, местность, выискивая брод. Иануш уве ние.
руки — ветви... Сердце моё исполнено ты осознавания... Но кто стремится перейти на восток. Опять миновал деревню, возле рился окончательно, что похититель был – Иануш? Этот твой дурачок?– Туур
сячью зорких глаз... реку? Тот, кто пребывает в Обители Серд которой УнгРа поворачивает на полдень, чужаком. Здешние охотники все броды сяй захохотал.– Он потерял след ещё возле
ца, нашей Высшей Самости (божествен Ведающему — достаточно. и прошёлся по берегу. Уже в полдень Се знали как свои пять пальцев. Найдя всё деревни. Надо было зарезать его.
4. Я вижу реку, и ладью, плывущую ном в нас)? Но для Божественного нет таки подходящее место, чужой подхватил – Он найдёт тебя,– уверенно повторила
по ней, и Свет, что ярче тысячи Солнц. преград ни в этом Мире, ни в том... Наш Слава Роду! рый, радостно завиляв хвостом, остановил Ёксе опять на плечи и, пятясь, задом вошёл Йоксе.– И убьёт. Он – Господин леса.
ся возле зарослей прибрежного камыша.
Так и есть: знакомые отпечатки на берегу в реку, изображая выход из воды в заросли – «Господин леса»?– Туурсяй вновь за
уходили на восток, в сторону земель чу густых камышей. Иануш за весь день пер хохотал.– Для тебя господин леса теперь я!
жаков. Иануш пустил Серого по следу, дав вый раз улыбнулся, увидев такую нелов И ты должна во всём слушаться своего го
ему обнюхать пояс Ёксе, и сам быстрым кую попытку обмануть преследователей. сподина!