Page 54 - Журнал "Родноверие" выпуск - 3
P. 54

52                     ПР АВЬ                                                                                                                                                           ПР АВЬ                                53



          груди, две — со спины. И спереди, и сзади   так.  Когда  предполагалось  начать  во-  одним глотком выпивал и, наполненный                                                                    бами. Король приказал вынести кресло
          одна  голова  вправо,  другая  влево  смо-  йну  против  какой-либо  страны,  перед   снова вином, вставлял его опять в пра-                                                                  и сел в него, чтобы наблюдать за про-
          трела. Косматые бороды, подстрижен-  храмом  по  обычаю  служители  стави-  вую руку изваяния.                                                                                                исходящим.  город  пал...  Пало  всё  во-
          ные волосы показывали, что искусство   ли  три  копья.  Из  них  два  втыкались                                                                                                               инство храма Свентовита в этой нерав-
          художника  подражало  обычаю  руян  в   наконечниками  в  землю  и  соединялись   Изготовив пирог с медовым вином кру-                                                                        ной битве, пали в сражении все волхвы
          уходе за головой. В правой руке [бог] дер-  [третьим]  поперёк;  эти  сооружения   глой  формы,  величины  же  такой,  что                                                                    арконы,  и  все  паломники,  бывшие  в
          жал рог, изготовленный из разного рода   размещались  на  равном  расстоянии.  К   почти  равнялся  человеческому  росту,                                                                     то время в святом граде. Только после
                                                                                 приступал  к  жертвоприношению.  По-
          металлов, который жрец этого святи-  ним  конь,  во  время  выступления  в  по-  ставив его между собой и народом, жрец                                                                       этого  чудовищного  побоища  на  свя-
          лища  обычно  каждый  год  наполнял  ви-  ход,  после  торжественного  моления,                                                                                                               щенную землю арконы, усеянную тру-
          ном, чтобы предсказать по уровню жид-  выводился в сбруе жрецом из входа. Если   по обычаю спрашивал, видят ли его руя-                                                                       пами, ступила нога епископа абсалона.
          кости урожай будущего года. Левая рука   поставленные  сооружения  переступал   не.  Когда  те  отвечали,  что  видят,  то                                                                    Он  беспрепятственно  прошёл  через
          наподобие лука упиралась в бок. Рубаха   правой  ногой  прежде,  чем  левой,  это   желал,  чтобы  через год  не смогли  раз-                                                                 опустевший град и вошел в храм Свен-
                                                                                 глядеть. Такого рода мольбой он просил
          ниспадала  до  голеней,  которые,  из  раз-  считалось знаком удачного хода войны;   не  о  своей  или  народа  судьбе,  но  о  воз-                                                          товита,  рядом  с  идолом  которого  он
          ного рода дерева сделанные, так скрыто   если же левой прежде правой ступал, то                                                                                                               казался сморщенным гномом. В страхе
          в коленях соединялись, что место скре-  направление  похода  изменяли.  Высту-  растании  будущего  урожая.  Затем  от                                                                        перед грозным величием бога католи-
          пления нельзя было заметить иначе как   пая  также  на  разные  предприятия,  по   имени бога поздравлял присутствовав-                                                                       ческий священник закричал высоким,
          при  тщательном  рассмотрении.  Ноги   первому  движению  животного  получа-  шую толпу, долго призывал её к почита-                                                                          срывающимся  от  волнения  голосом:
                                                                                 нию этого бога и усердному исполнению
          касались земли, а их основы скрывались   ли  предсказания.  Если  оно  было  счаст-  жертвенных  обрядов  и  обещал  верней-                                                                  «Завалите его!» Даны обвязали верев-
          в  грунте.  Невдалеке  были  видны  узда   ливым, радостно двигались в путь; если                                                                                                             ками статую и начали раскачивать её
          и  седло  бога  и  многие  знаки  его  боже-  же несчастным, поворачивали назад.   шее вознаграждение за поклонение и по-                                                                     из  стороны  в  сторону:  прочно  стоял
          ственности. Из них вызывал удивление                                   беду на суше и море.                                                                                                   на  земле  бог,  нелегко  было  свалить
          заметной величины меч, ножны и руко-  Небезызвестен  был  и  такой  способ  га-  Окончив же это, они сами жертвенные                                                                          его.  лишь  покачнувшись,  Свентовит
                                             дания. Три деревянные дощечки, с одной
          ять  которого,  помимо  превосходного   стороны  белые,  с  другой  -  чёрные,  бро-  яства обращали в пиршественную снедь                                                                    уперся  могучим  плечом  в  стену  хра-
          резного  декора,  украшали  серебряные                                 и насыщение обжорства, заставляя по-             Якожде ты — земе, слонце суне нашиу  но  —  епископ  Мекленбургский.  Даны   ма.  Пришлось  святотатцам  вырубить
          детали. <…>                        сались  в  качестве  жребия  в  яму;  бе-  свящённые божеству жертвы служить         А здездиа дрезац,                 быстро продвинулись вглубь острова,   стену,  чтобы  вытащить  Свентовита
                                             лое  означало  удачу,  чёрное  -  неудачу.  И                                        А свет криепце!                   окружая  Карензе  (или  Кореницу,  как
          В дар этому изваянию приносилась еже-  женщины были не чужды таких знаний.   своей невоздержанности. На этом пиру       Слава тебе, Свентовид! Слава! Слава!   этот  город  еще  называли),  отрезав   из дома. гельмольд пишет: «И повелел
                                                                                 попирать  умеренность  считалось  бла-
          годно одна монета с каждого мужчины   Сидя на месте, они случайно, без расче-                                                                                                                 король  вытащить  того  деревянного
          или  женщины.  Ему  также  отдавалась   та, чертили линии в золе. Если число их   гочестием,  воздерживаться  же –  нече-  С первыми же словами древнего слав-  его от возможной помощи. Пока даны   идола  Свентовита,  которого  почитает
          треть  добычи,  соответственно  так   оказывалось  чётным,  гадание  считали   стием....»                              ления солнце разрывает плотный слой   грабили и жгли Храм Ругевита, другая   народ  славянский,  и  приказал  надеть
          же  выделялась  и  обосновывалась  доля   счастливым,  если  нечётным  -  то  неу-  Внутри арконы никого нет (как потом   облаков  и  заливает  внутреннюю  пло-  часть войска, что стояла в Хедебю, от-  ему на шею петлю и протащить перед
                                                                                                                                                                    плыла  от  берегов  Ютландии  и  напра-
          для его защиты. Этот бог имел триста   дачным.<…>                      оказалось, мы прибыли поздно, и вход            щадь  арконы!  Приношу  требу,  завер-  вилась  к  Руяну,  чтобы  высадиться  на   войском на глазах у славян и, разрубив
          коней  и  столько  же  воевавших  на  них                              внутрь  был  уже  закрыт).  что  ж,  так        шаю обряд…                                                             его на части, бросить в огонь».
          всадников; всё богатство, добытое ими   Торжественный его [Святовита] культ   даже лучше. Спускаемся с Олесей вниз,                                       севере  острова,  зажав  таким  образом
          оружием  или  хитростью,  отдавалось   отправлялся  так.  Ежегодно  после  сбо-  в бывший город, от которого не оста-  В  каком-то  трансовом  состоянии  я   руян в клещи...                 Биографическая  справка:  Абсалон,
          на попечение жреца. Из этой добычи он   ра  урожая  смешанная  толпа  со  всего   лось  и  следа.  Ветер  становится  про-  вновь  поднимаюсь  на  вершину  вала,   Биографическая справка: Вальдема́р   родился  в  1128  году,  умер  21  марта
          создавал  всякого  рода  инсигнии  и  хра-  острова  перед  храмом  бога,  принеся  в   сто шквальным, задувает под одежду,   набираю номер Вадима, затем Белояра   I Великий, родился 04 января 1131 года,   1201 в Сорё. Датский государственный,
                                                                                                                                                                                                        церковный  и  военный  деятель,  епископ
                                             жертву  скот,  справляла  торжествен-
          мовые украшения и их велел хранить за                                  облака  бешено  несутся  по  небу.  Жена        – и их голоса присоединяются к моему,   умер  12  мая  1182  года,  король  Дании  с
          тайными  запорами,  где,  кроме  обилия   ный пир, именовавшийся священным. Его   заледеневшими  пальцами  пытается    славя бога Свентовида и героев-руян.  1157  года,  король  Ютландии  и  герцог   Роскилле с 1158 года, архиепископ Лунд-
          денег,  было  собрано  много  пурпурных   жрец,  вопреки  отеческому  обычаю  от-  фотографировать – а мне жарко! Состо-  Спускаюсь  вниз  и  иду  к  небольшому   Шлезвига в период с 1147 по 1157 год, сын   ский (глава датской церкви) с 1177 года.
          тканей, дырявых от времени. Здесь же   личавшийся  длинной  бородой  и  волоса-  яние,  близкое  к  лихорадочному,  жар,   холму,  так  похожему  на  рукотворный   Кнуда Лаварда и киевской княжны Инге-  Советник  датских  королей  Кнуда  V  и
          видно было огромное количество обще-  ми, накануне дня, когда надлежало свя-  пот на лбу, сердце готово выпрыгнуть     курган. Все мысли мои сейчас о сраже-  борг  Мстиславны,  вступил  на  престол   Вальдемара  I.  В  1158  году  Абсалон  был
                                             щеннодействовать,  малое  святилище
                                                                                                                                                                                                        избран  епископом  Роскилле.  С  тех  пор
          ственных  и  частных  приношений,  со-                                 из груди: «аркона, аркона, аркона, ар-          нии, которое кипело здесь в 1168 году.   после  продолжительной  междоусобной
          бранных  благодаря  щедрости  почита-  – куда только ему можно было входить   кона…». Ноги сами несут меня к обры-     Знайте  же,  великие  воины,  богатыри   войны со Свеном III и Кнудом V. Жена: с   он  стал  главным  советником  Вальде-
          телей и дарам просителей.          –  обычно  с  помощью  метлы  тщатель-  ву, туда, где было святилище, ныне по-      былинные,  защитники  арконы,  что   1154  года  -  Софья  Владимировна,  годы   мара,  способствовал  проведению  им-
                                             но  убирал,  следя,  чтобы  в  помещении                                                                               жизни 1136 -1193, русская княжна, дочь   перской политики, которая дала Дании
          Эту  статую,  почитаемую  дарами  всех   не было человеческого дыхания. Всякий   глощённое ненасытным морем. Я стою    полегли здесь все до единого, но Веры   князя Владимира Всеволодовича. В борь-  превосходство в Балтии. Абсалон наме-
          славян, соседние короли не без уважения   раз,  когда  требовалось  вдохнуть  или   на  вершине  мелового  утёса,  в  Святом   Предков  не  предали,  что  погибли  с   бе  со  славянами-вендами  Вальдемар   ревался очистить Балтийское море от
          к  нечестию  наделяли  дарами.  Между   выдохнуть,  он  отправлялся  к  выходу,   месте,  в  сердце  заповедного  лукомо-  оружием в руках, свободными, предпо-  нашёл  большое  содействие  в  Лундском   славян-вендов,  населявших  его  южное
          прочими  также  король  датчан  Свен   дабы присутствие бога не осквернялось   рья  у  Бел-горюч  камня  алатыря!  Ни-  чтя смерть неволе и насильственному   архиепископе - Акселе Абсалоне - в одном   побережье.  Их  набеги  на  прибрежную
          умилостивления  ради  посвятил  кубок   дыханием  смертного.  На  следующий   когда  раньше  не  испытывал  я  такого   крещению  –  мы  помним!  К  духам  по-  из походов он принимал личное участие.   территорию Дании привели к тому, что
          изысканной  работы,  предпочитая  по-  день, когда народ стоял у входа, он, взяв   состояния,  описать  которое  просто   гибших  витязей  обращены  мои  слова   Всего Вальдемар совершил более 20 су-  при воцарении Вальдемара одна треть
          клонение чужой вере своей. <…>     у  изваяния  сосуд,  тщательно  наблю-  невозможно  словами!  Будто  мощным         памяти… Мы помним! У нас есть свои   хопутных  и  морских  походов.  Целью  их   королевства  была  опустошена  и  обе-
                                             дал,  не  понизился  ли  уровень  налитой   потоком  пронизывает  всего  тебя  от   герои: 300 храмовых воинов – витязей                                   злюдела. Само существование Дании как
          Кроме того, он [Святовит] имел особого   жидкости,  и  тогда  ожидал  в  будущем   земли  вдоль  по  позвоночнику  и  вы-  арконы, жрецы храма и защитники го-  было  не  только  территориальное  рас-  королевства  требовало  их  подавления.
          коня белой масти, у которого вырвать   году неурожая. Заметив это, велел при-  рывается  через  макушку  в  небо,  тело   рода. Они пали, но память о них и об их   ширение, но и распространение христи-  Этой задаче Абсалон посвятил большую
          волосок из гривы или хвоста считалось                                  колотит крупной дрожью… Поднимаю                подвиге будет жить вечно!          анства. Наибольшим успехом увенчался
          нечестием. За ним одному жрецу позво-  сутствовавшим запасать плоды на бу-  к Небу руки и начинаю обряд – сквозь                                          поход 1168 г.: взята была крепость Ар-  часть  своей  жизни.  Первая  экспедиция
                                             дущее.  Если  же  не  предвидел  никакого
                                                                                                                                                                                                        против вендов, которой руководил лич-
          лялось  ухаживать  и  садиться  на  него,   убывания  обычного  плодородия,  пред-  рёв ветра и шум прибоя в Святом месте   Вспоминаю, что читал о последних днях   кона,  столица  руян,  и  покорён  остров   но Абсалон, была проведена в 1160 году.
          дабы употребление священного живот-  сказывал  грядущее  время  изобилия  по-  звучат слова славления Свентовиду:      арконы…  24  мая  датско-германское   Рюген.                           Вальдемар вёл войну с руянами и в 1168
          ного не было слишком частым и унизи-  лей. После такого прорицания приказы-  А богу Свентовидоу славу рцехом,          войско  численностью  в  пять  тысяч   5 июня 1168 года двенадцатитысячное   году, когда их главный город Аркона на
          тельным. На этом коне, по мнению руян,                                                                                 воинов  под  предводительством  коро-
          Святовит – таково было имя изваяния   вал урожай этого года или бережливее,   Се бо ста бог Прави и Яви,               ля  Дании  Вальдемара  I-го  Великого  и   датское войско на кораблях штурмова-  острове Рюген с идолом бога Свентови-
                                                                                                                                                                                                        та  капитулировал,  руяне  согласились
                                             или щедрее расходовать. Вылив старое
          – воевал против врагов своей святыни.   вино  к  ногам  идола,  как  возлияние,  пу-  А тому поема песынема,           епископа  абсалона  переправилось  с   ло аркону. атака началась практически   принять  датский  сюзеренитет,  на-
          Главным доводом этого считалось, что,   стой сосуд снова наливал: как бы выпи-  Яко свет есе.                          материка на южную оконечность Руя-  одновременно со всех сторон – и с моря,   чалось  их  обращение  в  христианство.
                                                                                    А чрез оне видяхом свет.
                                                                                                                                                                    и с суши. Во время очередного присту-
          находясь ночью в стойле, он оказывался   вая  за  здоровье,  почитал  статую,  как   Зрящете — а Яви быте!             на,  там,  где  ныне  выстроена  дамба  у   па  были  подожжены  башня  и  ворота,   Аркона  была  разрушена,  а  святилище
          покрыт  грязью  и  потом  так,  словно  в                                                                              города  штральзунд.  Вместе  с  ними
          скачке преодолел пространство долгих   себе, так и отечеству благ, горожанам   А и ты нас о Нави убрежешет —           высадились  войска  саксонского  гер-  малое  количество  воды  не  позволило   Свентовита — уничтожено. На остро-
                                                                                                                                                                                                        ве Абсалон основал 12 церквей, и Рюген
                                             удачи в умножении побед торжествен-
          путей.                                                                    А тому хвалу поемо!                          цога  генриха  льва,  которыми  руково-  осаждённым  погасить  пожар.  Некото-
                                             ными словами просил. Окончив это, под-  Поехом плясаще тему,                        дили  княжичи  Казимир  и  Богуслав,   рые жители, видя свою обречённость,   вошёл  в  состав  епископства  Роскилле.
          Гадание  с  этим  конем  производилось   носил рог к устам, чрезвычайно быстро,   А взывахом Богу нашему,              ободритский  князь  Прибыслав  и  Бер-  бросались в пламя, не желая быть ра-  Уничтожение  опорного  пункта  вендов
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59