Page 13 - Журнал "Родноверие" выпуск - 2

10 ЯВЬ ЯВЬ 11

о куклах – не По-детски
среди найденных археологами в этой
части дома вещей стеклянные бусины
и бронзовая брошь.
чулан для хранения зерна, меда и пива,
очевидно, имел выход на южную сто-
рону. помещение для скота при длине
32 метра, вероятно, также имело два
выхода на южную сторону. во времена дни осеннего солнцестояния празднуются Осенины и Багач.
Этот праздник - праздник благодарения за собранный урожай, время подведения
викингов коровник мог вмещать до 50
коров, кроме них, вождь должен был Витогов летный работы, создания оберегов на сытость и достаток, на сохранение
держать и лошадей. согласно обычаям
скандинавов, кров со скотиной делили солнечного света, силы и семян до весны. Переход от активной внешней деятельности в
их рабы thrall. сегодня это помещение поле, в лесу, в огороде завершен, и мы переходим к домашним делам, к подведению ито-
отведено под музей в привычном по- гов и осенним праздникам.
нимании этого слова: здесь можно
ознакомиться с некоторыми найден-
ными во время раскопок артефактами
и местной историей.
однако не это притягивает сюда столь-
Фото Анастасии Гусевой в этот праздник, на ужин, за богато на- Куколка эта имеет несколько назва-
ко посетителей. Музей-реконструкция
крытым столом, собирается вся семья. ний:
– это, прежде всего, атмосфера. ко-
в центре стола ставится пустая тарел-
нечно, все, что окружает посетителей Крупеничка или Крупушка – потому,
ка, а в середину ее свеча. Глава семьи
– точные копии, но где еще можно по- что наполнена крупой;
зажигает свечу и насыпает на тарелку
держать в руке меч, примерить шлем, был найден вблизи осло, датируется знания и гордость за свою историю и Зернушка - потому, что в некоторых
по горсточке зерна для каждого чле-
почувствовать резьбу по дереву, ис- IX веком и в настоящее время хранится осуществляя, таким образом, важную
на семьи со словами: «на богатство, местностях ее наполняли зерном ново-
пить вина или отведать традицион- в музее кораблей викингов в норвеж- воспитательную и образовательную
на добро, на здоровье». (раньше зерно го урожая;
ного бараньего супа сидя на троне во- ской столице). а если возникнет жела- функцию. не лишним будет отметить,
бралось из первого снопа, который за- Горошинка – наполнялась горохом.
ждя? ние еще больше погрузиться в атмос- что в норвегии – стране победившего
жинался на поле, сейчас можно просто
феру той эпохи, стоит посетить музей христианства – деятельность по со- эта пара сохраняет жизнь, семена, до-
приветливые работники музея в тра- купить в магазине.) Ужинают вместе и
лофотр в августе, когда там проходит хранению культурного наследия не статок, сытость, здоровье и приплод
диционных костюмах ответят на лю- благодарят богов за урожай, за доста-
ежегодный фестиваль викингов. ограничивается реставрацией древ- до следующего урожая. они помогают
бые вопросы на иностранных языках, них церквей, а языческое прошлое вос- ток, который они дают людям. а зерно, нам правильно распорядиться своим
правда, для этого им придется ото- создание и поддержка подобного му- оставшееся в тарелочке, потом добав-
принимается как неотъемлемая часть добром и нажить новое.
рваться от своего занятия. также на зея отнюдь не единственного в стра- ляют в куколок крупеничку и багача.
истории. позиция норвегии в отноше-
территории музея есть кузница, где не – в первую очередь, показатель куклы бережно хранят до следующего
нии своего культурно-исторического он багач – она крупеничка. эти куклы
можно застать за работой настоящего бережного отношения государства к сева в красном углу избы, что бы следу-
наследия – неплохой пример для под- символизируют осеннее изобилие и
кузнеца. а один раз в день можно по- своей истории. кроме того, в отличие ражания. сытость до следующего урожая. ющий год был сытным и изобильным.
чувствовать себя гребцом-викингом на от обычного музея, «живая» экспози- семена из багача сеют в поле, а мешочек
26-ти метровой копии так называемо- ция способна заинтересовать не толь- он, как настоящий мужчина – в поле, хранят до следующего урожая и затем
го «Гокстадского корабля» (оригинал ко взрослых, но и детей, прививая им Мария Семенова aka Ultima_Thule поэтому у него внутри живое зерно, наполняют вновь. из крупеничкиной
дающее жизнь пашне и не только. но, же крупы в следующие осенины варят
как говорится – не хлебом единым..., кашу и подают к праздничному столу.
поэтому, хоть он и похож на простой а одёжки используют снова, если был
мешок, но у него внутри есть и жизнь урожайный год, или сжигают и делают
и денежка. его достаток надежно охра- новые, если урожай не удался.
няется обережным швом, сделанным
на осенины у славян делалась ещё одна
красной нитью и красной лентой, гото-
кукла, сохраняющая плодородие зем-
вой в любой момент развязать мешок
ли – Житная Баба ( от слова «жить»).
и выпустить наружу жизнь, силу, здо-
она богиня плодородия, вылечивает
ровье, чтобы одарить ими любимую. в
от женских болезней, помогает при
некоторых областях наш богач багач
родах, дарит хороший урожай на поле.
называется багуч.
вяжут житную бабу из последнего
она – в доме, у нее внутри обработан- снопа и посвящают окончанию уборки
ное зерно – крупа. ее задача сохранить урожая. перевязывают его рушником,
и переработать урожай, да и любую обливают «грамничной» водой и ста-
добычу своего мужчины. приготовить вят в красный угол.
вкусную и полезную еду. она одета Оксана Павлова
в понёву, ведь она мужняя жена, ее
передник символизирует большое бо-
гатое хозяйство. Узорный платок на
голове символизирует ее солидный
семейный статус. Мешочек для крупе-
нички наполняется крупой, зашивает-
ся, чтобы сокровище не растерялось, а
поверху богатство, достаток, сытость и
приплод защищается самой куколкой-
Фото Анастасии Гусевой берегинькой.