Page 47 - Журнал "Родноверие" выпуск - 1
P. 47

44  ПР АВЬ                          ПР АВЬ             45
 белокуРая Раса       В  таком  случае  в  доме  этом  следует   И вот…солнце, луна и звезды всходили
                                        над ними только раз в году и год казал-
                      вырыть  просторную  яму  и  в  нее  по-
 в сРедней азии       ложить бездыханное тело и пусть оно   ся им как один день и одна ночь.
                      лежит  там  две,  три  ночи,  или  месяц,
                                        Любопытна  роль  северного  сияния  в
                      пока  птицы  не  залетают,  растения  не
                                        деле создания мифов о родине перво-
                      начнут расти и воды снова не потекут.
                                        бытного человечества.
                      И тогда пусть положат мертваго лицом
 Говоря о возрождении Традиции, мы решили не ограничиваться только современными   к солнцу.  Елачич в той же статье приводит мне-
 авторами. В каждом из номеров мы планируем переиздание статей научно-популярного   В книге Вендидат есть описание стра-  ние Нансена.
 журнала к. XIX- н. XX вв. «Известия общества археологии, истории и этнографии». Стоить   ны  Айриайна  Baccio  –  что  означает:   Сияние  извивалось  на  подобие  огнен-
 отметить, что орфографию и пунктуацию мы намеренно оставили авторской. Надеемся,   семя арийцев. Это была теплая страна   ного змия через все небо, причем хвост
 что по истине уникальные исследования, которые вы найдете в материалах Общества,   с длинным летом и с короткою зимою,   его  качался  10  градусами  выше  гори-
                                        зонта.  Отсюда  сияние  повернуло  на
                      которая однако становилась все длин-
 принесут вам радость новых открытий на пути познания мира и самих себя.   нее и суровей, так что под конец вместо   восток,  разбрасываясь  несколькими
                      10 месяцев лета стало 10 месяцев зимы   широкими  полосами,  вдруг  меняя  на-
                      и только 2 месяца лета.  правление; изогнулось дугою. И снова
                                        поворот:  сияние  повернуло  к  западу,
                      Уимо,  благородный  сын  Вивангхаты,
                                        где точно свернулось в шар.
                      говорят боги человеку, на землю нив-
 ожно считать доказан-  средней орд, которые по Зеланду пред-  зойдут губительныя зимы; они прине-  Вспомним, что в Ведах злой Вало при-
 ным  существование  в   ставляют смесь низкорослого борода-  сут снег на 14 пальцев глубиною даже   ставил змея сторожить солнце, заклю-
 былыя  времена  в  цен-  того с широким лицом приплюснутым   и на высочайших горах. И все три рода   ченное  в  подземелье;  что  по  Авесте
 мтральной  и  северной   носом и темными глазами с рослым ти-  животных погибнут: и те, что живут в   страшныя змеи - холод и снег погуби-
 Азии  расы  с  зелёными  глазами  и   пом с горбатым носом длинным лицом,   Или  лесах и степях; и те, что живут на вы-  ли Ахуру Маэду; что сказки о змее Го-
 рыжими волосами. Но что же ста-  бородатым и светлыми глазами. В про-  соких горах и те, что живут в глубоких   рыныче  до  сих  пор  живы  в  народной
 лось с ней?  винции  Шень-си  и  Гань-су  динлины   Тому кто живет в Меру день и ночь со-  долинах. По этому сделай Варо о четы-  памяти.
     ставляют целый год.
 удержались более долгое время. В 350   рех углах и туда собери всех овец и ко-
 Сводку  по  этому  вопросу  дает  Грум   году им удалось основать государство   Интересно,  что  Меру  –  местопребы-  ров и птиц и собак и красный пылаю-   Грум Гржимайло
 Гржимайло  в  своей  статье  «Белоку-  Цинь,  а  в  X  веке  в  Ордосе  и  Алашани   вание богов и оно же по терминоло-  щий огонь.
 рая раса в средней Азии», (Сборникъ   царство Ся, покоренное монголами  гии  индийских  астрологов  –  север-
 в честь семидесятилетия Гр. Н. Пота-  ный полюс.
 пина. 1909 Г.)  Длинноголовый  тип  Средней  Азии,
 существуя уже в неолитический пери-  Далее  в  Риг  Веде  находится  требо-
 Судя  по  данным  археологии  в  дои-  од, есть ветвь белокурой европейской   вание,  чтобы  жрец  во  время  зари
 сторическую эпоху в долине реки Се-  расы.  Но  происхождение  и  этой  расы   прочел бы Риг Веду, на что нужно не-
 ленги столкнулись две расы: крайне   затемняется все более и более.  сколько недель.
 короткоголовая  с  указателем  68,4;
 Как  известно  о  месте,  откуда  двину-  В VII книге ея прямо упоминается.
 высоким сводом, широким затылком
 лись  арии,  еще  в  1907  году  создалась
 и  длинноголовая  с  указателем  93,6   По правде это было много дней.
 новая гипотеза.
 с  сплющенным  черепом,  сильными   В течение коих до восхода солнца
 надбровными  дугами  и  длинным   Тилак  в  своей:  The  arctic  home  in  The   Ты, о заря, была видна нам.
 плоским теменем (подходит по типу   Vedas относит его на дальний север.  Полярная ночь характеризуется
 к австралийской). На смену им при-  Подробный  реферат  об  этой  книге  мы   словами:
 шла раса поддлинноголоваго типа с
 С течением времени они добрались до   встречаем в Современном Мире за июнь
 умеренно  высоким  сводом,  умерен-  месяц 1909 г. (Крайний север, как родина   Все, что живет, покоя ищет в ней,
 бассейна Брамапутры, Иравади и Салу-
 ным лбом и небольшим затылком. В   Конца которой нам не видно.
 ена; с другой до Байкала, Алтая и Юж-  человечества).
 начале нашей эры она уступило ме-  О, дай нам, длинная темная ночь,
 ной Сибири. В Алтаско-Саянский район
 сто среднеголовому племени, потом   Конец твой увидеть,
 они попали к 200 г. До рождества Хри-
 подкороткоголовому и наконец в VI   Напомню вкратце Тилака.  конец твой увидеть, о ночь.
 стова, где их и покорили Гунны. К осо-
 веке  короткоголовым  платицефа-  Давность  Вед  определяется  им  в  3000
 бенностям быта Динлинов можно отне-  А долгий полярный день:
 лам.  Доликоцефалы  отступали  по-  лет  до  рождества  Христова,  потому
 сти многолетние заботы об умерших и
 степенно,  подолгу  базируясь  в  пре-  что  в  последних  упоминается  про  не-  Свою колесницу бог солнца
 устройство общих могил после времен-
 делах Алтайско-Саянского нагорья.  подвижную полярную звезду, а такой по   поставил посреди неба
 ного погребения для многих сотен лю-
 дей. Последнее их поселение относится   астрономическому расчету могла быть
 С  другой  стороны  история  знакомит   Или
 к IV веку до рождества Христова, когда   только L дракона за 3000 лет. Наблюда-
 нас  с  четырьмя  племенами,  населяв-  телю,  находящемуся  в  северных  широ-  Бога  Варуна  качал  на  небе  солнце,
 из  помеси  тюрков  с  динлинами  обра-
 шими  Среднюю  Азию  вне  китайской   тах в то время казалось бы, что звезды   словно на качелях.
 стены и имевшими голубые (зеленые)   зовался  уйгурский  народ.  Белокурый   описывают  правильные  круги  вокруг
 тип повсеместно быстро исчез. К нача-
 глаза  и  белокурые  (рыжие)  волосы,   L  и  действительно  в  Ведах  находится   Быть может легко объяснить и ста-
 лу IX у хагясов-киргиз обычно высокий
 с  усунями,  хагясами,  динлинами  и  д.   ринный счет в 360 дней и 10 месяцев,
 рост, белый цвет кожи, румяное лицо,   указание, что звезды вместе с Большой
 Судя  по  некоторым  данным  наиболь-  медведицей  идут  по  кругу;  что  Индра   потому что 2 месяца полярной ночи
 рыжие  волосы  и  зеленые  (голубые)
 шей чистотою крови отличались дин-  разделил небо и землю, как ось разделя-  в расчет не принимались. Получает-
 лины,  постепенно  вытеснявшиеся  с   глаза. Черные волосы считались нехо-  ет два колеса.  ся простое объяснение и следующее
 рошим признаком. К XVII веку они уже
 Желтой  реки  Китайцами.  Разбитые   до  сих  пор  совершенно  непонятное
 поголовно смуглые и черноволосые. По
 на  множество  кланов  они  не  смогли   Только житель крайнего севера мог на-  место  в  Авесте:  Когда  прошло  лето
 свидетельству Ядринцева динлинский
 противостоять  сплоченному  напору   писать в Тайттириис Брахмане.  и наступила зима, а человек поклон-
 тип остался среди татар Мрасской до-
 последних.  ник  Ахура  Мавда  умер,  -  как  посту-
 лины  и  куманцев;  среди  енисейских   То, что есть год – это только один день   пить с умершим?
 остяков  и  казаков  большой,  малой  и   и одна ночь богов.
   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52