Page 43 - Журнал "Родноверие" выпуск - 1
P. 43

40  ПР АВЬ                          ПР АВЬ             41

 осле  отрочества  наступала   Что  такое  посвящение?  Это  -  один  из   лически сжигали, варили, жарили, из-  Во всяком случае, и юноши, и девушки,
 юность, когда вместе с порою   институтов,  свойственных  родовому   рубали  на  куски  и  вновь  воскрешали.   делились  на  два  противоположных,
 получения знаний и умений   строю. Обряд этот совершался при на-  Воскресший  получал  новое  имя,  на   суверенных лагеря, общаясь между со-
 пприходила  пора  взросления   ступлении  половой  зрелости.  Этим   кожу наносились клейма и другие зна-  бой только в рамках тех норм, которые
 и  выбора  пары.  Обычно,  в  11-13  лет   обрядом  юноша  вводился  в  родовое   ки пройденного обряда.   были  продиктованы  обществом.  Раз-
 девочки,  в  силу  своего  возраста  по-  объединение,  становился  полноправ-  ность  работ  и  занятий,  игр  и  вкусов,
 степенно  становившиеся  девушка-  ным  членом  его  и  приобретал  право   Мальчик  проходил  более  или  менее   одежды  и  увлечений,  сводили  вместе
 ми,  начинали  выходить  на  гулянья   вступления в брак. Такова социальная   длительную и строгую школу. Его обу-  девушек и парней на гуляньях и хоро-
 и игрища, или в «хоровод», где могли   функция этого обряда. Формы его раз-  чали  приемам  охоты,  ему  сообщались   водах, на сенокосе и играх.
 познакомиться с парнями, чтобы по-  личны, и на них мы еще остановимся в   тайны  религиозного  характера,  исто-
 средством игры, подготовиться к но-  связи с материалом сказки. Формы эти   рические  сведения,  правила  и  требо-
 вым социальным ролям.  определяются мыслительной основой   вания быта и т. д. Он проходил школу
 обряда.   охотника  и  члена  общества,  школу
 плясок, песен, и всего, что казалось не-
 Предполагалось, что мальчик во время
 обходимым в жизни.
 обряда  умирал  и  затем  вновь  воскре-
 сал уже новым человеком. Это – так на-
 Обряд  посвящения  вообще  плохо  из-
 зываемая временная смерть. Смерть и
 вестен. Мы знаем, что он представлял
 воскресение  вызывались  действиями,   собой  смерть  и  воскресенье  или  рож-
 изображавшими  поглощение,  пожи-
 дение. Замтер собрал очень много ма-
 рание  мальчика  чудовищным  живот-  териала  о  запрете  сна  при  рождении,
 ным.  Он  как  бы  проглатывался  этим
 смерти  и  вступлении  в  брак.  Для  нас
 животным  и,  пробыв  некоторое  вре-
 они  важны,  косвенно  подтверждая
 мя в желудке чудовища, возвращался,   связь запрета сна со сферой смерти и
 т. е. выхаркивался или извергался. Для
 рождения, т. е. с сферой, которая была
 совершения  этого  обряда  иногда  вы-  основой обряда инициации.   Это была игра, и стороны в ней называ-  деревне и кричали - не нужна ли кому
 страивались  специальные  дома  или   лись «поигральщиками», но в игре шла   невеста…
 шалаши,  имеющие  форму  животно-  Проводы  посвящаемого  были  прово-  подготовка молодых людей к главному   Не  вышедшая  замуж  в  положенный
 го,  причем  дверь  представляла  собой   дами на смерть. Посвящаемого особым   предназначению  своему  -  продолже-  срок девушка приобретала множество
 пасть.  Тут  же  производилось  обреза-  образом украшали, красили и одевали.   нию рода.
 Об  обрядах  юношеской  инициации   ние.  Обряд  всегда  совершался  в  глу-  «Когда  женщины  видят  украшенного   Девушки,  достигнув  15-ти  лет  счита-  забот,  и  проводимые  с  ней  обряды,  в
                                        том  числе  и  обращения  к  знахарям,
 известно очень мало, и, в некоторых   бине  леса  или  кустарника,  в  строгой   таким  образом  мальчика,  они  пуска-
                      лись «славницами», и все свои усилия   были направлены на скорейшее заму-
 районах Центральной России они от-  тайне. Обряд сопровождался телесны-  ются в плач, и то же делают его близ-  должны  были  употреблять  для  того,   жество.
 личались от обрядов порубежья, где   ми истязаниями и повреждениями (от-  кие родственники, отец и братья мате-  Девичьи  инициации  происходили,  в
                      чтобы  понравиться  парням:  показать
 юноши  были,  прежде  всего,  защит-  рубанием пальца, выбиванием некото-  ри. Они обмазываются грязью и золой,   основном  внутри  молодёжного  кол-  себя с доброй стороны, и как работни-  У  парней  всё  происходило  намного
 никами,  и  должны  были  доказать   рых зубов и др.).   чтобы выразить свое горе, т. е. мы име-  лектива.  Здесь  девушка  могла  найти   цу, и как красавицу. и как рукодельни-  проще, и возрастные инициации их не
 своё  взросление  именно  через  эту   ем  типичную  картину  первобытного   подруг и, если хотела, и могла, завести   столь ярки.
 Другая  форма  временной  смерти  вы-  цу. Период этот длился вплоть до заму-
 функцию.  траура.   знакомство  с  парнем,  верность  кото-
 ражалась  в  том,  что  мальчика  симво-  жества, и был самым главным в жизни   В конечном счёте, юность должна была
     рому  была  обязательна.  Такие  отно-
                      каждой девушки.   закончиться свадьбой, и это было обя-
     шения,  назывались  «любы»  и  имели
                                        зательно для всех, и для парней, и для
     целью своей подготовить парней и де-  Славницами  девушки  назывались  до   девушек.
     вушек к будущей семейной жизни. Пар-  18-25  лет,  после  чего,  оставшихся  не-
     ни  и  девушки  ночевали  вместе,  гуля-  замужних девиц, начинали устраивать
     ли,  практически  копируя  отношения   замуж  любыми  возможными  спосо-  Лютана
     взрослых, только, в известной степени   бами,  вплоть  до  того,  что  возили  по
     свободы,  которая  подразумевала  со-
     хранение целомудрия.
 Известно,  что  в  древности,  мальчи-
 ки, сопровождаемые воспитателями
 уходили в лес на несколько недель, и
 обряды, проводившиеся в лесу, были
 таинством, посвящения в воины.
   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48