Page 19 - Журнал "Родноверие" выпуск - 1

16 ЯВЬ ЯВЬ 17
молодая музыка МоСкоВСкИЙ ансамбль всегда пел в своём собствен-
ном, узнаваемом стиле, приближаясь
ФольклоРно
к оригиналу, но никогда не совпадая с
седой стаРины ЭтногРаФИЧЕСкИЙ ним.
анСаМБль �
В биографии ансамбля счастливым об-
наРоДныЙ ПРазДнИк� разом соединилось несколько обстоя-
тельств. Первое и главное - высокий
уровень одарённости его участниц, в
Московский фольклорно-этно гра фи-
который все пришли уже взрослыми
расная линия первого номера нашего журнала - тема Традиции. Музыка – это ческий ансамбль «Народный празд- людьми. Каждая участница имела учи-
ник» в ряду преемников традиции вы-
неотъемлемая часть культуры любого народа, поэтому мы не могли обойти сто- деляется как первооткрыватель новых теля в этнографическом коллективе,
причём выбор наставника определял-
роной современных исполнителей, играющих музыку традиционную. Вашему путей освоения фольклора и эталон ся не только вокальными данными, но,
квниманию представляются творческие коллективы, исполняющие музыку ау- Уникальность подхода «Терема» в аутентичной достоверности. прежде всего, совпадением личност-
тентичную, неизмененную. Это поистине хранители наследия нашего народа. За что им том, что участники пытаются не Днём своего рождения «Народный ных свойств, взаимным притяжением
праздник» считает 7 октября 1982
характеров. Такой подход к осознанию
огромное спасибо и низкий поклон. просто запоминать и записывать года. традиции давал возможность макси-
песни северян, но и жить по тради- мально приблизиться к её сокровен-
ционному укладу. По народному ка- Первым из московских ансамблей «На-
ной сути, как бы «раствориться» в ней.
лендарю они отмечают праздники, родный праздник» завоевал европей- Важно и то, что почти два года участни-
встречают весну, отмечают Купалу скую известность под именем «Pesen цы осваивали только линовские песни,
СтаРы ольСа ментов. Для исполнения используются рыцарских турнирах и фольклорных - и всё это с определёнными песнями Zemli - Chant de la terre» (или «The Song «врастали» в них, часто ездили в село,
максимально точные (по виду, техно- фестивалях. и настроениями. Подход их научным of the Earth»), записал четыре компакт- пели с местными жителями, свято ис-
Коллектив, исполняющий средневеко- логии и материалам) копии древних назвать сложно, но для данного кол- диска в Москве, Париже и Женеве. По- полняя одну из главных заповедей
вую белорусскую музыку, существует белорусских инструментов – волынки, Записано 8 альбомов и 1 музыкаль- лектива важнее прожить каждую следний из них, получивший специаль- фольклорного движения: «разучивать
с 1999 г., создатель и руководитель лиры, гуслей, свирели, варгана, скари- ный проект. Музыка группы вошла в 7 песню, найти в ней необходимость; ную премию Французской Академии песни на слух, в процессе совместного
Дмитрий Сосновский. Необычное имя ны, сурмы, берестяной трубы, гудка, сборников исполнителей стародавних понимать жизнь так, как её понима- Голоса, вышел в известной серии, из- пения с народными исполнителями».
группа носит благодаря ручью в запад- барабанов. мелодий. ли наши предки. даваемой швейцарским Международ-
ной Могилёвщине. С 2003 года начал работу танцеваль- ным архивом народной музыки. При- Ознакомиться с творчеством
Сами музыканты считают своей целью мечательно, что в этой серии выходят коллектива можно по адресу:
ный состав группы, (театр «Яварына»
наиболее полную реконструкцию му- записи традиционной музыки народов http://np.etnos.ru
- страница «Театр Яварына»), который
зыкальных традиций Великого княже- во время выступлений знакомит зри- мира только в аутентичном исполне-
ства Литовского, основной культурой нии. Обзор подготовлен Леоновой Е.
телей со стародавними танцевальны-
и геополитической частью которого в
ми традициями.
13-18 веках была Беларусь. В Великом
С творчеством коллектива
княжестве Литовском был создан уни-
кальный синтез белорусской народной можно ознакомиться по адресу
и придворной музыки с европейскими http://www.staryolsa.com
музыкальными достижениями. Ради
возрождения этой культурной особен-
ности участники группы соединяют ФольклоРно
звучание стародавних белорусских ЭтногРаФИЧЕСкая
инструментов и общеевропейских
средневековых инструментов – лютня, СтУДИя �тЕРЕМ�
флейта, мандолина, арабский барабан. Сами себя они называют храните-
Студия была создана в 1998 году в г. лями лирических, хороводных, ка-
Кроме собственных театрализован- Москве. лендарных, свадебных и плясовых
ных концертов, группа выступает на песен, в основном Архангельской и
В состав участников ФЭС «Терем» вхо-
фестивалях средневековой культуры,
В репертуаре Стары Ольса – белорус- Вологодской областей.
дят люди совершенно разных профес-
ские народные баллады и воинские
сий. Среди них есть технолог по пиву, Ежегодно «Терем» проводит летние
песни, народные танцы, произведе-
реставратор по ткани, медсестра, вос- экспедиции в отдалённые и трудно-
ния белорусских композиторов эпохи питатель детского сада - люди, не доступные места Русского Севера.
Ренессанса, композиции из белорус-
имеющие специального образования Сейчас там ещё есть люди, которые
ских сборников придворной музыки
в области изучения этнографии. Каж- могут делиться воспоминаниями,
(“Полацкі сшытак”, “Віленскі сшытак”),
дый из участников прошёл свой, порой опытом, пусть уже не своим, роди-
белорусские канты 16-го – начала 17-го
очень интересный путь, чтобы найти тельским - но очень ценным. В их
столетий, а также европейские попу- себя в традиционной культуре. словах нам открывается другой мир
лярные мелодии эпохи средневековья - мир российской деревни, уже почти
и Ренессанса. Группа сотрудничает со «Терем» - уникальный коллектив,
исчезнувшей сегодня.
многими рыцарскими клубами Бела- которое дает возможность нам, слу-
руси и Европы, с музеями и исследо- шателям окунуться в сказочный мир Руководитит сказочным «Теремом» «Народный праздник» - это качество,
вательскими центрами, с мастерами Русского Севера. Красота и гармония Третьякова Алёна Аркадьевна, по со- аутентичность, подлинность, то, чему
стародавних инструментов, с группа- традиций, их естественность и уни- вместительству участница коллек- веришь - имеет загадочную природу,
ми народной, придворной, духовной и кальность ведут этих людей по пути тива «Народный праздник». ибо объясняется долго и нудно, а ощу-
городской стародавней музыки, с от- воссоздания прежних отношений с щается всеми мгновенно, причём не-
дельными исполнителями на старых природой, людьми, жизнью. Ознакомиться с творчеством зависимо от того, принадлежишь ты
инструментах. сам этой культуре или нет. «Народный
Наибольшее внимание в студии уде- коллектива можно по адресу праздник», безусловно, аутентичен, и
Музыка группы позволяет восстано- ляют изучению песенной традиции и http://terem.msk.ru здесь кроется самая большая загадка:
вить звучание многих забытых инстру- одежды.