Page 39 - Журнал "Родноверие" выпуск - 3

36 ЯВЬ ЯВЬ 37

плодовитости, сладкой жизни; пред- и проводил энергии, свойственные его изделия — деревянная палочка-
ставляют парой птиц (голуби, лебеди) полу. перекладина, общая для двух фигу-
— как пожелание нежной любви и вер- рок. На эту обёрнутую тканью «руку»
эта практика помогает уравновесить
ности. надеваются две фигурки из лоскут-
отношения и тем, чья Свадьба сверши-
Катились два яблочка, лась давно. ков — справа муженёк, слева жёнуш-
Катились-величалися, ка. Куклу молодожены вешают на
По имени называлися: 1. Зажгите свечу, сядьте напротив друг стену в своем доме как оберег семьи
Как одно сладко яблочко — друга (лучше обнажёнными). и залог благополучия. Когда рожда-
Удалой добрый молодец 2. «Умойтесь» огнем. 1—2 минуты смо- ются детки — их маленькие куколки
Димитрий Сергеевич. трите молча на пламя свечи, чтобы из ниток нужно добавлять на общую
А другое-то яблочко — погасить будничные мысли. «руку», между родителями.
Душа красная девица • На укрепление союза направлено и
Наталья свет Игоревна. 3. С закрытыми глазами представь- множество мелких деталей Свадьбы,
Они с нею повстречалися, те себе красивый, свежий зеленый имеющих символику единения: мо-
Перстенёчком обменялися! пейзаж, какой вам нравится. Рассмо- лодые должны пить из одной посуды,
трите его в деталях. Затем обратите
сидеть на пиру строго на одной лавке,
внимание на небо, изучите его цвет и
Здесь волшба работает в оба конца: ког- вместе поглядеться в зеркало, лизать
да молодые на пиру сидят на мешках с погодный характер. соль, помочь друг другу раздеться и
зерном или трижды обходят вокруг
4. Теперь почувствуйте, что весь этот разуться перед брачной ночью и т.п.
плодового дерева — они и принимают
мир, и земля, и небо — живые. Они
в свою жизнь бурные природные силы
дышат, чувствуют, постоянно об-
плодородия, и сами наделяют ими рас- Несколько советов тем, кто задума-
щаются. Прислушайтесь отдельно
тения, будучи по праву новобрачных Сваха обметает вадебный поезд Обсыпание молодых зерном ет устроить Свадьбу в традицион-
к звукам и знакам сперва своей сти- ном ключе:
носителями этих сил.
хии, затем —второй.
в своем доме, куда женихова сторона • Связывание рушником рук ново-
В народных представлениях молодо- Земли по весне. Разумеется, Небо у • Конечно, нелепо было бы игнорировать
5. Представьте две живые половины приезжает за невестой. а свёкры бла- брачных — именно это действо и современные условия и пытаться доско-
жёны — проводники сил Созидания, нас сверху...
мира как Мужчину и Женщину, во- гословляют сразу по приезде моло- составляло в древности кульмина- нально реконструировать быт и социаль-
отражение Божественного союза
площения природных начал. Они 12. После действа не спешите переклю- дых от венца, встречая на пороге. цию Свадьбы, в сочетании с обходом ные отношения крестьян ХIХ века — ведь
Сварога и лады, Великого Отца и Ве-
могут быть огромные, полупрозрач- читься. Полежите спокойно, рас- трижды вокруг костра/древа. В свет- жить-то в новой семье нам нынешним, а не
ликой Матери, Неба и Земли, от кото- Отец берёт семейный священный образ
ные, всеобъятные, их прекрасные и скажите друг другу, что вы почув- ском случае можно сделать это сразу тем крестьянам! Поэтому упор делается
рых произошли все живые существа. (резной чур), мать держит хлеб-соль на внутренний, мистический смысл дей-
мудрые лица обращены друг к другу. ствовали. Постарайтесь перенести после росписи в ЗагСе. Свершать об-
Именно поэтому величальные песни (всё это в рушниках — вышитых поло- ства, ведь его задачи — изобилие, крепкая
это — Бог и Богиня, Сварог и лада, свои ощущения во время практики ряд может пожилой добродетельный
именуют жениха «князем», а невесту тенцах), становятся на шкуре спиной любовь, чадородие — актуальны для нас
родители всего живого. в повседневность. человек, чья семейная жизнь благо-
— «княгиней», вне зависимости от в красный угол (выступая проводни- так же, как и для предков.
получна, или обе матери молодых.
их реального сословного положения. 6. а теперь на месте Божественной В этой статье невозможно подробно ками Божественных Сил), отец справа • Избегайте бутафории. едва ли, нарядив-
Новобрачные крепко берутся за руки
Свадьба магически поднимает моло- пары — вы и ваш супруг. Вы оба — описать весь ход традиционного Сва- для нас, мать слева. Пара новобрачных шись под матрёшек, вы и ваши гости смо-
(невестина правая и женихова левая), жете прочувствовать глубину славянской
дых до вселенского уровня. «Ты моё прекрасны, ладны, спокойны и ра- дебного действа — ему посвящён не становится перед ними, трижды кла- этот замок оборачивается длинным духовности. Оставайтесь собой. Пусть
Небо! — Ты моя Земля!» — это ритуаль- достны, мудры и всесильны. Важно один десяток толстых книг. Мы выде- няется в землю с приговором, подоб- красно-белым полотенцем, завязы- лучше традиционных деталей будет мень-
ный диалог молодоженов перед первой ощутить это не на картинке, не зри- лим Свадебные действа, направлен- ным следующему: вается несколькими узлами. Моло- ше, но они будут нести действительно об-
1
супружеской ночью . Так в уединении тельно, а внутри себя. Сперва не спе- ные на любовь, укрепление союза: Катись-молись, права рученька, дые остаются связанными вплоть до рядовый, сакральный смысл.
они закладывают «программу» всей ша прочувствуйте себя как Богиню,
• Берутся два каравая, сготовленные Поклоняйся, буйная головушка. прибытия в дом жениха, где уединя- • Хорошо найти время и пояснить смысл об-
дальнейшей семейной жизни, чтобы как воплощение женственной сти- ряда вашим гостям. Проще всего заранее
накануне матерями обоих наречён- Ты, радельщик мой, батюшка, ются и освобождают свои руки, а узел
каждый из супругов воплощал задачи хии Земли. Насладитесь. разослать им краткий сценарий предсто-
2
ных. Дружка отрезает по горбушке Я не злата прошу и не серебра — вместе затягивают накрепко — этот
7. Затем уже увидьте партнёра как Бога от каждого хлеба, круто солит их и Я прошу, радельщик батюшка, рушник с узлом теперь будет обере- ящего с пояснениями, для чего служит то
и Небо. Услышьте в нём все Боже- соединяет вместе со словами: «Сва- Великого благословеньица, гом их семьи и символом её прочно- или иное действо — чтобы ваши близкие
не скучали, не чувствовали себя отчуж-
ственные качества. Отметьте себе, тушки любезные, ваш хлеб и наш Навеки нерушимого. сти. его хранят в красном углу.
денно и глупо, а вы во время важного для
что и в повседневной жизни Боже- хлеб: нашему хлебу быть наверху!» вас обряда не оглядывались на них.
ственное присутствует в вас обоих. горбушки крепко завязываются в Отец осеняет головы молодых святы-
платок. Всё это происходит в доме не- ней. По обычаю троекратно целуются Закончу я эту статью песней-молитвой,
8. Вы чувствуете глубинную, неодоли-
весты. с отцом (мужчины могут пожать руки). которую поют у нас перед началом вся-
мую тягу к своей половине, любуе-
Все те же действия исполняются с ма-
тесь и гордитесь своим Божествен- кой Свадьбы. Добрым семьям — чтоб
терью, но, прежде чем целоваться с
ным супругом. ладу прибыло!
ней, целуют хлеб-соль.
3
9. Откройте глаза. Оставаясь Богами и Гой Свароже, Сварог ,
Попросите ваших родителей, чтобы
стихиями, полюбуйтесь друг на дру- Наш великий Бог!
во время обряда они не волновались
га. Возьмитесь за руки и вновь ощу- Скуй нам свадебку
по поводу последовательности шагов,
тите эту густую, неоставимую тягу Крепко-накрепко,
а лучше сосредоточились на своих са-
между вами. Увидьте три «силовые Вечно-навечно.
мых искренних и благих пожеланиях
линии», соединяющие вас: на уровне До седой головушки,
своему чаду и молодой семье. В этот • Обрядовая кукла «Неразлучники».
копчика, сердца и макушки. эта лю- До белой бородушки!
волшебный момент их воля обладает её делает в подарок молодым кто-то
бовь — как притяжение между Солн-
колоссальной силой воплощения. из близких, желательно, сам имею-
цем и Землёй, её нельзя выключить. Лада Черкасова («Родолюбие»)
щий благополучную семью. Основа
это закон природы.
10. Скажите друг другу волшебные сло-
ва: «Ты моё Небо! — Ты моя Земля!».
1 В наше время он сохранился в Индии, но наши традиции имеют общие корни. Сравните обращение
• Благословение родителей — один
11. Пусть ваше соитие будет живонос- из старинного русского заговора: «Отец-Небо, ты видишь, Мать-Земля, ты слышишь...».
из наиболее значимых действий в 2
ным соитием Бога и Богини на заре Наиболее активный свадебный чин, представляющий интересы жениха.
обряде. Родители невесты дают его 3 Во времена двоеверия эту песню начинали так: «Ты Кузьма-Демьян...».
Свадебный поезд времен, страстным союзом Неба и